Зашто је Баха'у'ллах поднио своје учење

• Може 2, 2024

Расправа са неким кршћанским пријатељима навела ме да истражим објашњење у Баха'и Вјери зашто су почеци сваке велике религије укључивали противљење. Хтео сам такође да знам шта је Баха'у'ллах, његов посланик / оснивач, морао да каже зашто је таква жртва потребна.

Да ли је само природа човечанства да се опире променама и да се насиљу изврши када устаљеним нормама и познатим традицијама прети нова идеја? Ако је тако, која би Божја намена била у дизајнирању такве креације?

Рани верници у свакој од највећих светских религија претрпели су тако невероватну трауму због своје вере да се данас многи сматрају светима. Проласком Христа, Мојсија или Мухамеда, додатни немир унутрашњег раскола узроковао је раздоре у новој религији, али свака је успела да опстане. Испитивање снаге вјере појединца могло би бити вањско супротстављање или произишло из такмичарских интерпретација унутар јата.

"Суђења и патње, Баха'у'ллах нас је у више наврата упозоравао у својим таблетама, чак су и као уље које напаја лампу. Узрок не може открити свој сјај све док се и све док не наиђе и успешно превазиђе саме препреке које сваки пут тада стајати на путу и ​​чини се да већ неко време угрожавају саме темеље. Такве препреке, тестови и испитивања заиста су благослови у прерушењу ... "- Тхе Цомпилатион оф Цомпилатионс вол. Ја, п. 147

И тестови човечанства су се више пута снабдевали! Абрахам је протјеран из свог дома, одбацио га је племе и приморан да поново изгради племе за себе у чудним земљама. Мојсије је такође претрпео понижење и прогонство. Исус је био разапет у узалудном покушају да заустави своје откривење. Мухамед је протјеран из властитог варварског клана и сматран достојним смрти због покушаја укроћења њихове нецивилизиране природе. Међутим, учења сваког, основала су царства која трају до данас.

Оснивач онога за шта Баха верује да је последње поглавље Божје верске књиге такође је претрпео. "Баха'у'ллах је био заробљеник двадесет и пет година. Током читавог овог времена био је подложан увредама и прогонству људи. Прогонили су га, исмејавали га и стављали у ланце. У Перзији су његова имања опљачкана, а његова имовина одузета Најприје је протјерано из Перзије у Багдад, затим у Цариград, потом у Адрианполис, на крају из Румелије у затворску тврђаву Акка .... Преносио је те тешкоће, трпио је ове несреће и потешкоће да би то било манифестација несебичности и служење би могло постати очигледно у свету човечанства, да би Најлепши мир постао стварност, да би се људске душе могле појавити као анђели небески, да ће се небеска чуда учинити међу људима, да треба ојачати и усавршити људску веру; да би се драгоцено, непроцењиво Божје даровање - људски ум - могло развити до максимума у ​​храму тела и да би човек могао постати одраз и сличност Богу, чак и као што има у Библији је откривено: „Учинимо човека по својој слици.“ Укратко, [Он] је подносио сва та искушења и несреће да би се наша срца могла згрчити и блистати, наш се духови прославити, наше грешке постати врлине, наше незнање бити трансформисани у знање; да бисмо постигли праве плодове човечанства и стекли небеске милости; да бисмо, иако ходочасници на земљу, путовали небеским краљевством, и иако су нам потребни и сиромашни, могли бисмо добити благо вечног живота. Јер ово је подносио те потешкоће и туге. "-" Абду'л-Баха, Проглашење Универзалног мира, п. 28

"Погледајте како се Абрахам трудио да доноси веру и љубав међу људима; како је Мојсије покушавао да уједини народ звучним законима; како је Господ Христ претрпео смрт да би донео светлост љубави и истине у замрачени свет; како је Мухамед хтео да донесе јединство и мир између различитих нецивилизираних племена међу којима је становао. И на крају, Баха'у'ллах је патио четрдесет година због истог разлога - јединствене племените сврхе ширења љубави међу мушкарцима ....

"На тај начин, настојте следити пример ових божанских бића, пити из њихове фонтане, бити осветљени њиховом светлошћу, а свет бити као симболи Милости и љубави Божје. Будите свету као киша и облаци милосрђа, као сунце истине; будите небеска војска и заиста ћете освојити град срца. " - 'Абду'л-Баха, Парис Талкс, п. 171