Традиције Куинцеанераса

• Може 14, 2024

Традиције Куинцеанерас-а могу се разликовати од породице до породице и од региона до региона, али углавном су језгре традиција исте. Величина догађаја ће природно зависити од финансијских капацитета породице Куинцеанера, али у највећем делу коренске традиције и даље остају исте кроз све регионе као и друштвене класе.
Почетак Куинцеанере започиње не са свечаностима, како многи верују већ у припреми за предстојећи догађај. У неким породицама планирање започиње до две године пре стварног дана. Током времена припреме, много сањања и планирања одвија се са много пријатеља и још важније чланова породице. Треба још пуно посла и пуно детаља на којима треба радити. Наравно, данас је на располагању много ствари за куповину која ће олакшати већи део посла који је некада био у припреми за такав догађај, али тада се оригиналност и време са породицом губе уз олакшавање терета који иде са припремом ручно израђеног догађаја . Од планирања менија до избора подручја за слављеничке сате времена су посвећени и потрошени како би се осигурало да Куинцеанера има дан својих снова.
Кључне компоненте традиционалне прославе Куинцеанере су следеће. Хаљина. Ах, хаљина Куинцеанера један је од најневероватнијих детаља и традиционално је бела која означава њену чистоћу. Бледо роза је такође веома честа и омиљена боја. Хаљина је слична венчаници у својој величини, али ни воз није постављен на Куинцеанера хаљину, али сав сјај и лепота су ту. Као да је хаљина са куглице прекривена фином чипком и сатенским материјалом, хаљина Куинцеанера чини се да лебди као да је анђео на облаку.
Куинцеанера започиње славље мисном службом (Миса де аццион де грациас), где је прати њен потпуни суд, који се састоји од 14 дама, 14 комора, као и њен лични шампион (пратња) за вече. Током мисе постоје деца која постављају јастук на који ће клекнути код олтара, посипати цвеће на путу док иде до олтара. На крају церемоније деца прослеђују болосе или мале поклоне онима који су присуствовали миси док Куинцеанера свој букет поставља на олтар Богородице Марије.
За време мисе носи се глава за главу, који њени родитељи или кумови размењују главу са тијаром или круном, а њој се уручује и жезло током мисне захвалности. Глава за главу симболизује принцезу пред Богом, а жезло се користи да симболизује преношење одговорности одраслих и знак одговарајућег ауторитета. На миси ће Куинцеанера такође бити надарена крстом, библијом и Росариоом који симболизују њену веру. Крст или медаља куинцеанере често се даје како би значили веру у Бога, у себе и у свет.

Куинцеанерина Библија дата је као важан ресурс који се користи да би се одржала реч Божја у животу квинасере.
Након завршетка мисе, забава прелази на забаву, која се обично одржава у пријемној сали. Сви гости сједе, а док они сједе, Куинцеанера улази у тајни улаз и скрива се иза завјесе или бине. Након што сви гости дођу и сви сједе, уводи се двор Куинцеанера и Куинцеанера улази у очекивани улаз. Плес Куинцеанере започиње валцером са оцем, а слиједи је цхамбелан.

Обично је здравица у част Куинцеанере где сви присутни имају прилику да јој пожеле добро и наздраву. Торта је ремек-дело по било којим стандардима и обично је украсно минијатурним статуама Куинцеанере и њеним потпуним двором. Торта је обично вишеслојна и лепо украшена. Церемонија паљења петнаест свећа на њеној торти одржава се у различитим местима у региону. На Јужној Флориди осветљење се обично одвија на забави где се, као и у другим регионима, чини да се разликује, понекад у цркви, али у другим случајевима на забави. Уобичајени начин церемоније када се одржава у цркви је да Куинцеанера узме свећу своје светлости и запали свеће својих родитеља, које они заузврат користе да би запалили свеће својих родитеља и тако даље. Сада, чешће, пошто нас друштво касније заснива породице, а породице се тако танко шире на великим површинама, церемонија паљења свећа одвија се током журке. Током забаве 15 гостију, обично чланова породице или врло блиски пријатељи породице, позивају се да запале свеће и за сваког од именованих гостију говори се посебно припремљена посвета.

Кад Куинцеанера уђе у светковине, улази у равне ципеле. Ове ципеле се носе током миса де ацион де грациас и за забаву.На свом улазу у забаву, а на Јужној Флориди, благословом, отац младе девојке мења ципеле из равних ципела у високе лековитости, симболишући је да се претвара у жену и одлази да носи те ципеле. У овом тренутку је често поклоњена минђушама које ће послужити као подсетник за слушање Божје речи и света око ње. Служи јој и да је подсети да чује и реагује на дешавања у њеном животу. Пружа се прстен или наруквица који симболизује непрестани круг живота, непрекидне фазе женскости и способност давања будућих доприноса. На столовима су постављени болоси или поклони, обично керамике, сувенир прилике за све госте који су присуствовали прослави. Коначно, присутна је лутка од порцулана, која обично носи хаљину која одговара хаљини Куинцеанера. Покривају лутку врпце са именом и датумом Куинцеанера. На крају прославе, Куинцеанера хода уоколо, разноси врпце и лично захваљује сваком од гостију који су присуствовали њеној прослави Куинцеанера. Овим се обично приводи крају формална прослава Куинцеанере, почевши дан као дете и завршавајући дан који је потврђен у њеном тек признатом положају младе жене, коју воле и обожавају сви који је виде, али нико толико као породица који ју је грациозно довео до данас.