Валпургиснацхт, Маибаум и Први мај у Немачкој

• Може 5, 2024

Маифест је једна од најстаријих традиција човечанства, слави поновно буђење природе после зиме хладноће и таме.

У Немачкој прво као Белтане, древни погански фестивал, затим као народна традиција и келтски фестивал ватре. У време римске доминације постало је време за обожавање "Живота, плодности и нових почетака", а касније и хришћанске прославе.

Сада је то фасцинантна мешавина историје и културе која се слави у многим областима Немачке, као и северне и централне Европе.

„Валпургиснацхт“ на првомајски дан започиње сву радост, јер се веровало да се слављеничке вештице окупљају на планини Броцкен током Хекеннацхта, Ноћи вештица, на највишој планини Харз на северу централне немачке државе.

Овде су уживали, без обзира на вештице, летјели су около са својим шишмишима и мачкама, опијали се ђаволом и клопотицама, и чекали да се зора пробије.

Донети са собом почетак лета.

Још у 18. веку карте Немачке наставиле су да се цртају на којима су приказане „Вештице“, као упозорење за неопрезне путнике.

Валпурга, енглески мисионар у Франачком царству (данас Јужна Немачка), канонизован је 1. маја 870. године, тако да је „Валпургисова ноћ“ била уочи дана њеног свеца. Нешто је заокрет што су Аббесс анд Саинт из 8. века сада повезане са вештицама, па чак и инспирација иза Валбурга Блацк-а, једне од вештица из књига о Харрију Потеру.

Прославе Валпургиснацхта често се усредсређују на спектакуларне пожаре, али, посебно у јужној и југозападној Немачкој, "Фреинацхт", како је познато у Баварској, значи да допуштају што више заблуда и буке.

Возила се прскају пеном за бријање. Све што је довољно мало да буде мобилно може се наћи негде потпуно другачије од места на коме је почело, па је сакривање ствари унапред необавезно, али разумно. Графити се распршују по вратима и зидовима, папири за папир свих врста су обешени са стабала или око њих, или у ствари било што високо.

Није добра идеја оставити аутомобил напољу на Валпургиснацхту, јер изгледа да привлаче пјене за бријање и боје ружа за усне.

Вештице попут прослава? Вероватно. Обично млади учествују, уз невино лако исправљено бујање, мада повремено постоје и озбиљније последице.

Први мај је државни празник у Немачкој, с упаљеним главама у неким деловима заједнице као и првомајским свечаностима око „Маибаума“, Мајског дрвета.

Маибаум или Маиполес су континуирана карактеристика немачке првомајске традиције, посебно у Баварској.

Замењују се сваке три или пет година, зависно од стања првобитне дрвене мотке, то значи да у градовима и селима постоје поуздано редовне свечане прославе.

Високо, апсолутно равно боровом или брезом изабрано је из шуме, посечено, обрађено и обојено.

Како је обичај да мушкарци из суседних градова и села покушају да украду довршени полу и откупе га за велике количине пива и хране познате као "Бротзеит" - грицкалица, Маиполес се морају заштитити 24 сата дневно до маја Дневне прославе.

Упркос тој будности и чињеници да по традицији сваки ступ мора бити висок између 20 и 30 метара, што је виши да би могао бити висок готово 100 стопа, а није ни лаган ни лак за маневрисање, „лопови“ понекад успевају да га одвоје мимо "одсечен тачку". Сеоски путоказ или граница града.

Ако откупнина није плаћена, Маиполе се може сећи за дрва за огрјев или, с намером да се што више срамоти првобитних власника, постави поред оног који припада „отмичарима“ са плочом која даје своје порекло.

Можда најспектакуларнија крађа била је 2004. године са највише планине Немачке, Зугспитзе у Гармисцх-Партенкирцхену, Баварска, када је уз помоћ хеликоптера, 20 метара (66 стопа) "Флиегендер Маибаум" подигнут са планине.

За разлику од других региона Немачке, где је Маибаум обично обојен црвеном бојом која симболизује стварање живота и бела за нове почетке, у Баварској су пруге „баварско небеско плаве“ и беле, али без обзира на комбинацију боја једном кад су подигнуте, многи су обешени штитницима .

Лепо изрезбарени и офарбани, они често представљају симболе локалних обрта и клана: месар, водоинсталатер, млекар, пивара, апотекар, ватрогасац, адвокат, тесар итд., Јер је једна од првобитних намена мајстора била да покаже путницима и посетиоцима услуге које нуди град или село.

Готово цјелокупно становништво у мањим градовима и селима, у Баварској, многи укључујући дјецу која носе „Трацхт“ традиционалну ношњу Дирндл-а (скупљене сукње) и Ледерхосен (кожне гаћице или панталоне), као и „аутсајдери“ из суседних села и посетиоци, започните првомајске прославе које прате Маибаум у поворци дувачких оркестара док се повлачи ка центру града; или пијаца.

Окружени музиком, певањем, плесом, храном, посебно локалним специјалитетима који увек укључују свеприсутни "Брезелн унд В? Рсте", переце и кобасице, заједно с пивом, бар неки од грађана чекају неколико сати напорног рада. Потребни су конопци и ременице, понекад чак и дизалице, пре него што се Маиполе успешно подигне.

Пре него што је прекривен штитовима Маибаумкракелн, пењање Маиполе, популаран је и тежак првомајски "спорт". На маиполес-у направљеним што је могуће клизавијим, пењачи морају покушати доћи до врха без пада, користећи своје омиљене, понекад и бизарне технике.

"Колико пењача може бити на Маиполе одједном" је популарна традиција. Маибаум изгледа попут џиновског кебаба и тренутно светски рекорд стоји 34 лимпета попут алпиниста.

Чешће је прелеп мајски пролећни дан, али не би имало смисла да је било изненадних хладних чаролија, кише, снега или грмљавинске олује. Чим је "Мисија завршена" и тај Маиполе је на месту, сви се по потреби стрпају у шатор и започиње озбиљно дружење.

Прослава и „Гем? Тлицхкеит“ дубоко у ноћ, а не зове се „Танз ин ден Маи“, плешите у мај, јер ништа заиста нема нон-стоп плес. Без обзира на време, или кад год треба да летње време почне званично, мајски дан значи пролеће, а изглед летњих топлих дана је „стигао“ у овај мали део света.




Илустрације: Слика Франк.Сцхнеидереит преко ввв.фацебоок.цом/БЕСТОфХАРЗ - "Харз Вештица" љубазношћу Харзлифе.де - Минхен Виктуалиенмаркт Маибаум љубазношћу стадтвогел.де - Маибаумкракелн цоуртеси фреинберг.ат