Традиционални занат

• Може 10, 2024

Већина сувенира и стилова поганства и вештице / Вицца воле да мисле да практикују уметност која је директно повезана са древним коренима у доба мира и обиља када су се њихови ритуали и чаролије поштовали заједно са њиховим практичарима. Овај је свјетоназор био посебно популаран током 1970-их и 1990-их, као дио успона покрета "Нев Аге" који је сам по себи био реинкарнација 60-их пораста интересовања за екологију и духовне системе повезане са поштовањем природе. Они су укључивали шаманизам, друидрију и различите духовне системе Блиског и Далеког Истока. Чаробњаштво, које је Гералд Гардинер објавио након замјене акта о вјештицама из 1735. године актом превараних медија 1951. године, било је врло превиђено до 1970-их, када га је феминистички покрет 'открио' и промовирао као идеалан духовни пут за жене. Гарднаријски систем био је посебно популаран јер је истицао улогу свештенице у ритуалу као кључној и користећи Гарденерове радове као основу, на десетине залеђа су се појавиле да би их убрзо слиједили други користећи ритуалну магију, слободно зидарство и мистериозне школске предаје као своја водичи.
У овом изненадном гљивању различитих стилова, занемарен је традиционални занат. Што су, искрено, преферирали. Након што су једна или две групе стекле нежељену јавност путем новина, одмакли су се од главног тока и задржали подуке и праксе у породичним групама, или само делили са људима који су прошли строги тест избора. У ствари толико строга да су многи одабрани знали за то тек након што су прошли и позвани су да се придруже ковени! Тек када су упознали своје колеге, учинили су пуно чудних људи које су сретали, а чудне ствари које су се дешавале последњих недеља или месеци одједном имају смисла.
Учења и праксе ових група увелико се разликују од поганства са којим је већина људи данас упозната. Супротно школи мисли Маргарет Мурраи, која каже да је вештица била религија која се практиковала од неолитика до средњовековних времена пре него што ју је хришћанска црква скоро уништила, већина је остатак различитих религија и духовних пракси из целог света. Много њих има келтско и норвешко порекло, са класичним грчким и римским утицајима. То је због поморског наслеђа Велике Британије у комбинацији са римском инвазијом која је довела људе из целог света да ипак прођу и настане се у Британији.
Најдаље од мора у Великој Британији је 70 миља што га чини чешћим од европског континента за људе из других крајева, култура и традиција како би на локалном нивоу трговали и размењивали идеје и робу са људима широм земље. Када су Римљани стигли, са собом су донијели своје духовне праксе. У каснијим временима, када је римска пракса да се трупе из једног подручја служе што даље од ње како би се избјегли обучени војници који су водили побуне, они су са собом донијели своја вјеровања. Имајући у виду да постоје писани докази о кинеским акробатима који су наступали пред римским царевима, није изненађујуће да су се овде увеле многе различите праксе и секте.
Како је време пролазило, ове су се праксе развијале на свој начин и комбиновале се са другим сличним традицијама. Нека од имена божанстава мењала су се у складу са локалним дијалектом, исто као и извођење напјева и речи обреда. Срећом, намера је важнија од изговора Боговима, Богињама и мисаоним формама. Значајнији је био губитак праксе, значења и традиција кроз кључне људе у групи који изненада умиру или немају коме да пренесу вештине и литургију. То је значило да су временом читави делови праксе секте нестали.
Када је Гарднер открио традиционални занат који се практиковао у Новој шуми, брзо је утврдио да читави делови њихове праксе недостају, искривљавају или су неефикасни. Његова реакција била је да контактира Магеа Алистаира Цровлеија и да му помогне да „попуни празнине“ на „Три гвинеје на страници са двоструким размаком“. То је била основа прве „Књиге сенки“. Пре ове рукописне гримоарке биле су познате као црвенила, књиге обреда или рецепти и биле су веома ретке због пажње коју би неко не-црквени образовао могао да привуче ако је писмен и броји.
Од викторијанских времена на традиционалним занатима људи су почели да пишу своје праксе, али више као осигурање ако се нешто догоди. То је обично значило да су у шифри и скривени тамо где би размишљао само приматељ. Свако толико често чујете како се то дешава током рушења кућа, грађевинских радова или индустријских археолошких ископавања. Обично заврше у локалном музејском складишту, али с бројем Пагана који постају археолози и лако доступношћу малих дигиталних фотоапарата и слично, постоји шанса да информације у њима поново угледају светлост дана у будућности.
Обука у занатском заводу обично почиње млада, како практичним вежбама, тако и учењем старијих заната који су под великим стресом. „Само вас двадесет пет генерација одваја од римског освајања“, објаснио ми је један занатски практикант: „Ако десетогодишњак чује приче и сећања деведесетогодишњака, стиче осамдесет година памћења.Ако то дете напуни 90 година и каже оно што зна још десетогодишњаку, тада то дете има 160 година сећања. Учините то 25 пута и имате дете са сећањима од 2.000 година “. Не кажем да је то објективно тачно, али даје одређену представу многих традиционалних група
"Све материјалне ствари су спојене мрежом стаза. Знање или доживљавање једне ствари одмах вас повезује са свим осталим", наставили су. „Чим наша деца буду у стању да се концентришу - у узрасту од око пет или шест година - подучавају их како да визуелно и вољом шире мале облаке. Када то могу доследно научити како да формирају облак истим поступком, тада су спремни да пређу на сложеније магију “.
Многи мисле да је традиционални занат нестао са порастом науке у 20. веку, али да су групе и даље присутне. Скоро да их је немогуће наћи, чак и ако имате представу о њиховом радном подручју. Међутим, неки још увек пазе на добре кандидате који би им се придружили групи, тако да постоји вјероватноћа да ће се, ако се ваш Паган, ускладити са њиховим, обратити вама.

Видео Упутства: Изложба старих заната (Врачар) (Може 2024).