Млади Афроамериканци прекидају везу са прошлошћу
Шта је оно што спречава неко да разуме прошлост? Је ли то бол? Да ли су то грешке? Да ли је то незаинтересованост? Док славимо Месец црне историје; признајући борбе, достигнућа, жртве људи дуго упознатих са тешкоћама, зашто је толико младих Афроамериканаца непознато шта су њихови преци заиста постигли? Зашто многи не знају шта се догодило не тако давно?

Постоји генерација која не зна ко су и одакле долазе. Због овог незнања многима недостаје уважавање живота или њихове културе. Оно што је још теже поверовати је да су многи упознати са тим ко је доктор Мартин Лутхер Кинг Јр. или Малцом Кс; али немају појма шта су стварно учинили или шта су жртвовали.

Ако се питају, многи млади Афроамериканци нису могли именовати ниједног другог вођу или активисту за грађанска права. Не знају ништа о линчу или Јиму Црову. Они немају појма о многим изумима који им олакшавају живот у ствари је измислио црнац. За многе; без знања о њиховој прошлости - о својој историји, они немају појма шта могу постићи или шта се налази унутар њих и могућности које их чекају.

Није тешко разумети зашто многи млади Афроамериканци не би били упознати са богатом и разноврсном историјом својих предака ако је неко зависио од јавног образовања као од свог учитеља. Ипак, у свету вођеном технологијом којој су они део; нема разлога да се не зна њихова историја и о томе ко је допринео њиховом постојању. Шта више, образовање које могу да добију од својих родитеља, бака и дједова, па чак и прадједова, тешко недостаје или не постоји.

Афроамеричка култура богата је разноликошћу. Прича ове културе има више од онога што се често приказује и приказује у статистичким проценатима за „истраживачке“ сврхе. Ипак, превише њих није познато њихово наслеђе. Превише их не воли гледати шта је културу учинило таквом каква је. Постоји неповезаност с прошлошћу која изазива пукотину код читаве генерације која нема појма моћ или богатство рамена на којима се суочавају.

Да ли је срамота сећати се прошлости? Тако су многи оптужили Афроамериканце да се нису могли препустити прошлости; очекујући да ће цео народ прећи од онога што је њима учињено као народу; превидјети оно што је и данас присутно. Покушава схватити да борбе, смрт, жртве, зверства која су претрпели црнци треба заборавити и оставити у прошлости. То би, црнци, требало некако да напредују и престану да гледају уназад, и само нека пусте да све што се догодило остане у прошлости.

Треба ли заборавити ропство? Могу ли људи заборавити линч, Јим Цров и покрет за грађанска права? Да ли се Јевреји моле да забораве холокауст? Да ли се од Јапанаца тражи да забораве Хирошиму? Зашто би Афроамериканци заборавили и не разговарали о ономе што се овде догодило на америчком тлу? Зашто би црнци требали „кренути даље“ и престати гледати у прошлост или славити своју историју? Зашто не бисмо поучавали, информисали и едуцирали своју омладину о томе ко су и одакле долазе?

Без сећања или познавања своје прошлости; не може се прихватити и знати ко су данас. Наш идентитет је обликован у прошлости. Да бисте разумјели ко сте и куда идете, морате знати одакле долазите и на чијим раменима се налазимо.

Ова генерација Афроамериканаца била је строго ограничена у свом разумевању и познавању своје прошлости. На плећима оних који знају и разумеју прошлост ми чинимо оно што је неопходно за информисање и подучавање ове генерације; па и они могу знати ко су и где иду.