Ст Килда
На западној ивици Спољашњих Хебрида леже најудаљенији шкотски острви, колијевка Атлантским океаном, којима посећују ганнети, морске птице и лисице. Пре више хиљада година досељеници су дошли на ова острва благословљена временским условима умереним за оваква северна успона. Одјеци норвешких имена путују кроз векове плешући уз галски новије досељенике. Ова острва имају име - Ст Килда - име које је некада могло припадати некој особи, али ако је тако, то је знање изгубљено морима времена. Острвљани називају највећом копненом масом, на којој живе, Хирта - име које би могло да потиче од галских речи за острво и високо, или да може потицати од старе норвешке речи за пастира.

Овде се говори галски, а не енглески; вести о променама у спољном свету споро се филтрирају до острвљана који посетиоце могу видети само једном или два пута годишње. Ова острва су превише удаљена да би могла служити својој круни у рату.

Најам се плаћа у нарави, кроз перје и уље и крпу. Новац нема валуту. Легенда каже да су одавно двојица мушкараца преузела власништво над овим острвима, и сложили су се да то питање реше бродском трком, човек који је први додирнуо Хирту који је освојио острва. Близу копна МацЛеод од Харриса, проналазећи други брод који је још напред, одсекао му је руку и бацио је на обалу, осигуравајући тако своју тврдњу полагањем руку на острву пред свог ривала из Уиста.

Концепција појединца је страна мушкарцима и женама који овде живе. Они раде као јединица да би свима осигурали храну, одећу и склониште. Мушкарци се састају свако јутро како би договорили распоред рада, а њихов фокус је био на прикупљању хране. То може значити скалирање литица за морске птице - пуније - којих је овде толико; то може значити клање лисица за месо или пењање по стијенама у потрази за јајима. Жене обављају много других послова; девојке уче да носе велике терете младе.

Ово је дубоко хришћанска заједница, што указује на то да су неустрашиви мисионари сигурно стигли до ових обала. Искреност је начин живота; нема браве на вратима. Посетиоци су увек обезбеђени, колико год острванаца има за себе, за традицију гостопримства било ког ко живи у овој земљи.

Како острво напредује временом, спољни свет се креће - бартер постаје мање лак; аутсајдери, увек са добрим срцем, долазе да живе или остану неко време. Епидемијска болест уништава ионако малу заједницу. До раног двадесетог века времена су тешка има другачије значење; острвљани су били изложени образовању и учењу књига, медицинским сестрама и лекарима, посетиоцима знатижељним о начину живота и једноставном и древном.

Био сам инспирисан да напишем овај чланак након што сам прочитао књиге Том Челика Живот и смрт Свете Килде. Ово је фасцинантна књига која садржи неколико предивних старих фотографија, у којима је детаљно описан начин живота заувек изгубљен после евакуације преосталих острвара 1930. године.