С обзиром на комерцијализацију јоге, не треба нас изненадити ако се слично догоди и са специфичним праксама као што су
мантра, што је широко тумачено као синоним за „афирмацију“. Иако су обојица корисни ритуали, они су истовремено различите праксе. Једна од најбољих тачака о Лили Цусхман
Мало мантре је њен увид у разлику између то двоје. Њено објашњење се враћа
мантра на његово право место као облик медитације, а ако је то био једини разлог да прочитам ову танку књигу, било би довољно.
Срећом, постоје и други разлози да препоручимо књигу. Подељен у десет поглавља и пет одељка крајњег материјала, он спакује прилично информација на сто осамнаест страница. Прво поглавље, под насловом
Шта су мантре? Историја сакралног звука, објашњава почетке праксе у хиндуистичкој традицији, брзо прегледа његову употребу у другим верским традицијама, укључујући јудаизам, хришћанство и ислам, и објашњава разлику између концепта светог звука и употребе мотива или афирмације .
Поглавље два,
Предности мантре: шта наука каже, кратак је преглед медицинских истраживања о овој теми. Студије су изричито документовале предности употребе историјских мантри у пракси медитације, показујући на који начин помажу побољшању физичког и менталног здравља. Занимљиво је да је једна студија коју је Цусхман цитирао упоредила понављање одређене мантре са просто изговарањем речи
деда Мраз; налази су показали да мантра делује на различите делове мозга и централног нервног система.
Треће поглавље,
Шта је вежба мантре? објашњава како користити а
мантра. Иако се ово чини очигледним, у текстовима се наводе неке важне тачке о процедури и зашто се она ради. Читаоци ће посебно ценити начин на који Цусхман објашњава лутање ума и зашто мантра помаже на љубаван и охрабрујући начин. Поглавље четврто, позвано
Формална вежба мантре, следи расправа о разлици између
јапа, киртан, и
Ликхита Јапа вежбајте, три различита начина примене мантре током медитације. На крају књиге, десето поглавље, насловљено
Свакодневна примјена мантре се бави овом темом, предлажући начине коришћења мантре у свакодневном животу.
Поглавља од пет до девет разматрају различите мантре и дају информације о изговору, благодатима, митологији и примени. Избор је разнолик, али ограничен на хиндуистичке мантре. Било би лепо видети сличну расправу о изборима из других традиција, посебно када је у првом поглављу наведен избор из целог света. Они који се осећају непријатно или више воле алтернативе хиндуистичких мантри, осећаће се изостављеним овим одељком.
Треба уочити још један пропуст. У хиндуистичкој традицији постоје такозване отворене мантре, о којима се неки овде расправљају, и затворене мантре, које се предају од учитеља ученцу. Цусхман о овом последњем уопште не расправља. То би могло навести неке аспиранте на веровање да су све мантре доступне већој јавности, што није случај. У књизи ове величине, овај је надзор разумљив, али он је умањио тај иначе диван увод у праксу мантре.
Изјава о одрицању одговорности: Нисам повезан са аутором нити издавачком кућом. Купио сам свој примерак сопственим средствима.
Цусхман, Лили.
Мало мантре: Увод у свете звукове.Стерлинг Етхос, Нев Иорк, Нев Иорк, 2019. ИСБН: 978-1-4549-3373-1
Видео Упутства: РИТА DAKOTA - МАНТРА (ПРЕМЬЕРА КЛИПА / 2019) (Април 2024).