Јевреји с острва Елепхантине
Река Нил је вековима играла важну улогу у хришћанству и у јеврејској религији. Оно што је најважније, беба Мосес пронађена је у грмљама на Нилу. Иако је одрастао као принц у египатској палати, постао је ослободилац Израелаца. Да би убедили египатске фараоне да пусте његов народ, вода у реци Нил је претворена у крв и то је започело Излазак.

У осмом веку пре нове ере, када су Бабилонци уништили Јерусалим, многи Јевреји су се осећали напуштеним. Побегли су да се придруже Јудејским плаћеницима који су са породицама живели на острву Иеб, које се данас назива Елепхантине Исланд, у реци Нил. Неки јеврејски старјешине су овај потез видели као чин поништавања своје историје - Излазак обрнуто. Нису били срећни, али то није одвратило Јевреје који су бежали.

Острво је смештено у Асуану, у горњем Нилу и било је погранични град-тврђава који је Египат чувао од Нубије на југу. У овом поганском свету, Јевреји су били у егзилу. Њихова заједница је живела у уским уличицама у катраном зиданим кућама међу осталим расама и религијама. Записи о папирусу откривени крајем деветнаестог века омогућили су увид у њихов свакодневни живот и њихову културу на острву. Сматра се да су то најранија документација која детаљно описује свакодневни живот обичних Јевреја. Већина налаза обухватала је правне документе који су забележили бракове, разводе, имовинске спорове и опоруке. Документи су такође показали да су многи Јевреји узимали египатске жене које су прешле на јудаизам и промениле имена. Иако су се укопали у египатски живот, наставили су да поштују своју јеврејску веру.

Јевреји на острву одлучили су да саграде храм. Према јеврејском закону из Библије, Високи храм у Јерусалиму био је једино место где је Јеврејима било допуштено да жртвују Бога, што је важан део древне јеврејске праксе, посебно у данима јеврејске прославе, попут Пасхе. Или нису знали ово правило жртвовања или су сматрали да би било далеко од Јерузалема да имају храм за своју жртву. Храм је изграђен са пажњом и пажњом и био би старији од обновљеног храма у Јерусалиму. Имао је пет монументалних капија, изнутра се налазила света светиња, бронза се користила за ручке, имао је кедров кров и посуде од злата и сребра. Најважније су жртве и животиње у овом храму. То су били врло поносни Јевреји.

Али, јеврејски храм стајао је поред египатског храма Кхнум. Овде су Египћани обожавали божанство под главом овна, Кхнум, али у јеврејском храму, поред себе, ован је жртвован свом 'једном и једином' Богу. Египатски свештеници су били огорчени и платили су команданте локалног перзијског гарнизона да униште јеврејски храм. Али Јевреји неће бити одбачени. Они су у Јерусалим поднели захтев за обнову храма. Ово је била прилика да јеврејски вође у Израелу повуку узде и дали су дозволу за изградњу храма, али су добили строга упутства да жртвују само воће и житарице. Није било више крви у сљепоочници. Храм је тако постао светиште за јелефитске Јевреје.

У четвртом веку пре нове ере грчки ратнички краљ Александар донео је тој зони нову претњу - претњу асимилације у хеленску културу. Филозофи су стигли убрзо након упада грчких војника и допринели сопственим културним освајањима. Мекано хеленско правило није имало за циљ да уништи јеврејски идентитет иако није било могуће да буде јеврејска и грчко - грчка филозофија насупрот Божјој речи. Појединачним Јеврејима било је све теже наставити под хеленистичком влашћу, а неки Јевреји су чак прошли кроз мучни процес преокретања обрезивања користећи утеге и конопце. Ово их је само спасило од неприлике када су се у гимназији појавили голи пред другим Грцима.

Више се не спомиње храм на острву после грчке инвазије, али верује се да је египатски храм проширен, вероватно укључујући и зграде јеврејског храма. Иако је хебрејска Библија преведена на грчки и заједница на Елепхантине изгубила своје место за уточиште, јеврејски идентитет није изблиједио. Оданост и вера довели су Јевреје до својих корена и у своју Обећану земљу.

Видео Упутства: Geography Now! Germany (Може 2024).