12. јула у Северној Ирској
Баштина се дефинише као нечије наслеђе, право рођења, наследство или наследство будућим генерацијама. У Северној Ирској имате паралелно две врсте историјске заоставштине, која је у најмању руку била поприлично варљива. 12. јула сваке године већинска протестантска и унионистичка култура има колена да прослави победу краља Вилијама Оранжанског у битци код Бојне 11. јула 1690. Битка при Аугриму 12. јула 1691. зацементирала је протестантску власт на Северу Ирска.

У Северној Ирској баштина има око 50/50 протестантских и унионистичких, католичких и националистичких. Унионисти желе да остану одани краљици и да буду део Уједињеног Краљевства Британије и Северне Ирске. Католици који су националистички желе се придружити Републици Ирској да би формирали уједињену Ирску.

11. јула 1690. протестантски краљ Вилијам Оранжни победио је католичког краља Џејмса ИИ. Иронија у погледу ирске историје и наслеђа је да је краљ Били (како га називају Северна Ирска) папин човек. Да истина! Историјски догађај који је покренут вековима секташких сукоба; Папа Александар ВИИИ није одобрио Јакова ИИ из моралних разлога, али био је много срећнији са Вилијамом и енглеском краљицом Маријом на власти.

Краљевим победама је заштићена Улстерска плантажа енглеских и шкотских протестаната у Северној Ирској. Колонизација Ирске која је започела летом галских грофова 1606. године консолидована је, а ирска култура развила је две карактеристичне баштине на једној копненој маси.

Данас, јули пролазе кроз многе маршеве кроз градове, Лојалан Оранге Лодге, протестантска, унионистичка организација. Ове параде су постале спорно у последњих педесет година пошто су се подручја демографских пребацивала из једне секташке заједнице у другу. Градови попут Друмцрее, Армагх, постали су бљескалице док су ти маршеви флаута и бубња парадирали кроз већински католичке четврти. Право рођења једне заједнице постало је тријумфално малтретирање друге заједнице. У складу са споразумом из Великог петка, формирана је Парадна комисија која ће посредовати између заједница и покушати осетљиво одредити маршеве. Један од ефеката је да се сада види како Оранге Лодге крећу 12. јула у Републици Ирској, посебно у Кавану и Донегалу, први пут у готово пола века. Сви се труде да играју фер и да поштују двоструко наследство.

Након парада, традиција је да се повучете у поље где је упијано пикник и обилно течно (и алкохолно) освежење. Ватрени ватри запаљени су и у протестантским / унионистичким четвртима.

Нису сви северноирски протестанти уживани у овом историјском наслеђу. Традиционално, многе индустрије проглашавају двонедељни одмор и фабрика се искључује у том времену, што је познато као 12. Фортнигхт. Авиони који крећу према Шпанији су пуни и током овог доба године виђене су многе караване како теку на запад и југ према Републици Ирској.

Споразум након Великог петка постоји врста уморне оставке како би се омогућило онима који се осећају снажно због овог дела своје баштине. Индустрија туризма и локације локације Северне Ирске доказује да Северна Ирска више није застрашујуће или несигурно место за посету. Огромни бубњеви рата, јагњетине, су чак постали туристичка карактеристика.

Видео Упутства: NYSTV - Where Are the 10 Lost Tribes of Israel Today The Prophecy of the Return (Може 2024).