Духовни аспект печења хале
Моја старија деца воле да кувају, а ја их често покушавам уврстити у своје недељно печење хале. Тек недавно сам открио дубину печења халаха и настављам да се борим са одржавањем присутности ума да из ње извучем више од пуког укусног хлеба. Много је теже када моја деца учествују са мном.

Када сам се прошле недеље припремио за печење, мој трогодишњак је желео да помогне. Како да кажем не? Али, како бих могао да прихватим духовно искуство печења хале, ако сам не бих учествовао у задатку? Зашто печење хале с малишаном не би требало да буде трансформативно? Није ли ово прави тест мог стрпљења и моје способности да излијем љубав усред потенцијално фрустрирајуће ситуације? И тако, ми смо ушли.

Талмуд нам говори да је митзвах око хале једна од три заповести дате посебно женама. Реч "халаха" заправо значи порција која представља количину хлеба коју су Јевреји давали Коханима сваке недеље. Кохен је мужјак директно пореклом од Арона, Мојсијевог брата. Коханими су имали и још увек имају одређене функције у јеврејском животу. Митзвах раздвајања дела теста остаје и данас.

Два векна хлеба за нашим столом током оброка Шабат симболизирају две мане које су падале с неба сваке недеље док смо путовали у пустињу. Прављење ХаМотзи (молитва над хлебом) први је корак ка подизању наших оброка са шабата и њиховом одвајању од уобичајених оброка радним даном. Али, узвишеност хале не почиње с његовим једењем; започиње приликом прављења.

Кад неко испече халу, отвара се капија која пружа директан пут ка Г-д-у. То је прилика да се Давен (молите) за Г-д у име своје деце, својих пријатеља, породице и себе. Свака шоља брашна коју ставим у своју посуду посвећена је једном од моје деце. Не само да се молим за њихов успех у превазилажењу личних тешкоћа, већ се молим за своје стрпљење и разумевање када се брину о њима и њиховим индивидуалним потребама.

Хлеб који се уздиже подсећа нас да у нашем животу постоји пуноћа, да имамо могућност да се извучемо из тешких ситуација и да у свему постоји наговештај слаткоће. Со у коју умочемо свој халах у оброк је подсетник о уништењу Храма и алудира на горчину наших губитака током историје. Парадокс слатког и киселог је испреплетен током живота. Некако ми се уклапа лична борба за духовни тренутак док печем са децом.

Изак депонира у шољице брашна брже него што могу да мислим. „Да размислим о Еллие“, кажем му, осећајући отеклина нестрпљења, али покушавајући да прихватим тренутак какав јесте, „желим да учиним то како треба.“

А онда сам је само пустио и почео сам да причам док Исаац наставља да смета. Одговарам на његово нон-стоп разговор и повремена питања. Довикујем Арону да нам се придружи. И наставим да причам док Исаац одлучи да ми обрише руке. Не воли да буде прљав, али истински ужива гурнути руке у канту са брашном. Због његових проблема са текстуром, презадовољан сам што жели да увуче руке у брашно, и не смета ми што ме брашно утрљава горе-доље по рукама.

Покривамо тијесто од хале како бисмо га подигли док истрчавамо кроз врата да покупим мог најстаријег сина из школе. Немам времена да обришем руке - прашњаве су белије - али то је у реду. Имам симбол из најдражег тренутка који сам управо провео са својом децом.

*****

Ево неколико предлога које бисте желели да укључите ако желите да трансформишете своје методе печења халаха.

1. Створите право окружење: Ако имате прилику за тишину - пригушите своја светла, упалите свеће, ставите тиху музику - искористите тренутак.

2. Размислите о корацима процеса печења хлеба: Мерење, мешање, ударање тесто - која су симболичка значења иза сваког корака? Размислите о контемплацији, заједници и понизности.

3. Док гнетете своје тесто, усредсредите своје мисли на људе до којих вам је стало. Искористите време за молитву ако је молитва део живота. Или само пошаљите своје мисли људима у вашем животу који су им потребни.

4. Петак увече, када служите свој свежи печени хлеб - пазите како породица и гости прождиру вашу халу. Понекад то једе моја деца (требало би да нађем начин да убацим поврће).