Веит Стосс, талентовани уметник пољске готике

• Април 30, 2024

Током средњовековног века уметници нису били толико жељни да потпишу своја дела. Све што су учинили, нису ради славе, већ ради Бога. Због тога многи уметници овог периода остају непознати. Срећом, документа о Веит Стоссу су задржана. Захваљујући томе сада знамо име Веит Стосс који је аутор најдрагоценијих пољских средњовековних споменика.

Веит Стосс (или Вит Ствосз - како га зову у Пољској), међутим, није био Пољак. Преузео је држављанство Кракова - што никога није изненадило, јер су град и земља у то време били веома мултикултурни. Стигао је крајем 15. века из Нурнберга у Немачкој да направи олтар за главну црквену Кракову. Олтар је сигурно најважнији мајсторски рад свог живота и један од најлепших готских олтара који су икада направљени.

Олтар Веит Стосс у Кракову има мноштво карактеристика које већ најављују нови стил - ренесансу. Скулптуре, иако приказују живот Свете Марије пре 2000 година, обучене су у типичну средњовековну одећу за Краков. Карактеристике ликова су толико прецизне да се може рећи од болести које су људи тада патили (посебно што је Стосс често користио пацијенте у болници као моделе). Олтар је главна атракција цркве св. Марије, а његове дивовске скулптуре задивљују њене посетиоце. Током Другог светског рата олтар је постао симбол пољске баштине. Иако је упркос покушајима да га сакрију нацисти, олтар је однесен у Немачку, враћен је и обновљен.

Осим олтара цркве Марије и других дјела Веит Стосс-а, вреди поменути и саркофаг Казимиерза Јагееллонцзика - краља Пољске. Скулптурена у црвеном мермеру, највероватније убрзо након краљеве смрти, удара се са реализмом. То је највећи споменик катедрале у Кракову, где би краљеви земље били окруњени.

Веитс Стосс провео је у Пољској преко 20 година, остављајући најквалитетније готичке уметнине које и даље задивљују својом лепотом и техником свог аутора. Веит Стосс с лакоћом је уклопљен у библијске приче, навике и одлике пољске културе. У Пољској сигурно није било ниједног средњовековног уметника који је оставио толико сјајних уметничких дела овог периода. Иако се вратио у Нурнберг почетком 16. века, тамо никад није стекао славу и поштовање као у Пољској. Његово име, као аутор његових краковских дела, постало је непознато до 19. века када га је истраживао Амбрози Грабовски.