Историја доброг Самаријанца
Увек ме веома занимају приче о добротворним људима, а о многима сам писао овде у овој колони. Али још нисам истраживао причу о најпознатијој добротворној особи у историји. Не, то није Деда Мраз. Али, то је још један религијски карактер: онај "доброг Самаријанца".

Прича о добром Самаријанцу потјече из Исусова времена и појављује се у Лукином еванђељу. Иако се ради о присподоби утемељеној на хришћанству, то је прича која се може применити на оне из свих религија. Сама прича говори о јеврејском човеку кога су пљачкаши оставили мртвог, а прошли су га и свештеник и левит. Тек када је Самаријанин дошао, тај човек је примио помоћ. Да бисте ово разумели морате знати да су се Самарићани и Јевреји међусобно мрзили.

У овој присподоби читате о човеку који жели боље разумети како треба живети по Божјим законима и зато пита Исуса: „Шта пише у закону?“ Након што Исус објасни да морате љубити Бога свим срцем, он завршава рекавши: „и морате љубити ближњега као себе“.

Збуњен, човек пита: „Али ко је мој комшија?“ И тада Исус прича причу о добром Самаријанцу. У одговору Исус је рекао:

„Човек је силазио из Јерусалима у Јерицхо, када су га напали пљачкаши. Скинули су му одећу, претукли га и отишли, оставивши га напола мртвог. Свештеник је ишао истим путем, а кад је угледао човека, прошао је поред друге стране. Тако је и левит, кад је дошао до места и угледао га, пролазио са друге стране. Али Самаријанац, док је путовао, дошао је тамо где је тај човек; и кад га угледа, сажалио се према њему. Отишао је до њега и превезао му ране, преливши уљем и вином. Затим је човека ставио у свој магарац, одвео у гостионицу и бринуо се о њему. Следећег дана извадио је два денара и дао их гостионичару. "Пазите на њега", рекао је, "а кад се вратим, надокнадит ћу вам сваки додатни трошак који имате. Који од ове тројице мислите да је комшија човјеку који је пао у руке пљачкаша?" Човек му одговори: "Онај који се смиловао према њему." Исус му рече: "Иди и чини исто."

Оно што ми се чини најзанимљивијом у овој причи није њена религијска основа, већ чињеница да говори о чињеници да је основни људски инстинкт за бригу о онима којима је потребна, чак и ако су они у потреби они са којима се не слажемо. Где смо ми као друштво ако наставимо да прелазимо оне умируће и гладне, сиромашне и беспомоћне? Може ли католички човек пружити руку Јеврејину? Да ли бели човек може давати донацију црнцу и обрнуто? Могу, наравно, али без обзира на то јесу ли засновани на доброчинству у њиховим срцима.

Увек покушавам да научим своју децу да, ако смо здрави и срећни, имају одећу на леђима и храну у трбуху; ми смо једини довољно јаки и способни да помогнемо онима без њих. И онда, једног дана ако се нађемо у стању потребе, можемо се надати и молити да нам они јачи од нас пруже помоћ која нам је потребна.

Дајте и добићете. Понашајте се према другима онако како желите да буду третирани. Једна добра рука заслужује другу или Доброг Самаријанца - без обзира на религију или веру или присподобу у којој живите, сви су они исти.

Ми смо једно, а нисмо једно без другог.

Погледајте моју веб страницу:
Бузз за ваш биз

Видео Упутства: Skrivena istorija Srbije - Pomoravlje drevna civilizacija (Може 2024).