Биље и остали украси за Белтански олтар

• Април 28, 2024

Котач године се опет окренуо и увео нас на фестивал Белтане. Многи погани на овом фестивалу украшавају свој олтар зеленилом и симболима повратка живота, који могу укључивати јаја, семенке и биљке које клијају. Поред овога, неколико биљака има позитивне асоцијације на Белтане и енергије које представља. Зоб, и у сировом и у прерађеном облику као кекс (колачићи), многи пагански путеви користе као олтарне украсе, посебно због повезаности са енергијама Венере љубави и новца.

Друга биљка повезана са овим доба године је трешња, такође повезана са енергијама Венере. У Јапану сезона гледања цветања трешње, Ханами, почиње у априлу и протеже се у мају. Традиционално се сезона проглашава отвореном у локалном крају када се на одређеном дрвету на одређеној локацији отвори пет или шест цветова. У ранијим временима појава и обиље цвета користили су се за божанство колике ће бити жетве те године и за најаву почетка сезоне садње риже. Понуђене су Ками (духови и енергије) дрвећа и земље уопште како би затражили да учине све од себе за добар принос.

Као и код многих природних догађаја, сезона је већ неко време ранија, а главни догађај је углавном у априлу у Јапану. Међутим, у Великој Британији сезона почиње и завршава касније, тако да још увек постоје цветања трешања у Јоркширу и Шкотској, што значи да ће Пагани тамо моћи да је укључе у своје прославе. Практичнији начин је да направите питу од трешње да иде на олтар током ритуала, а затим је поједете као део „колача и алеја“ како би апсорбовали његову енергију.

Пшеница је, у облику стабљике и сјемена, или као хљеб или колач, такође у данашње вријеме основна олтара. Неки погани воле да на свом олтару приказују кукурузни носац, направљен од пшенице убране претходне године, и засадио семе из њега у саксији или башти како би поново успео за жетву у Лугхнасадху или Мабону као нарочито моћан начин повезивања са точак године.

Саксије са засађеним семенкама такође могу бити део прославе Белтане-а. Биљке које сазревају у време бербе или су повезане са предстојећим фестивалима посебно су популарне. Сунцокрети, календула и бундеве су посебно популарни због свог жетвеног потенцијала. Као и раније споменута пшеница.

Попут Имболца (2. фебруара) и Белтане има јаке везе са млеком и млечним производима, тако да су обоје за ово време уобичајено виђени на олтарима. Једна Вештица коју сам познавала комбинирала је обоје тако што сам направила чисту маску за чишћење од мљевене каше с бијелим јајетом, затим је нанијела и оставила да одстоји двадесет минута, прије него што је испере изворском водом у коју је додата мајска роса. Затим је покренула пре-ритуалну купку са врећом овсене каше везане испод славине, коју је потом држала у кади са собом. Устврдила је да је то, и користећи рано спремљено росиште као средство за чишћење коже, био један од разлога што су људи сматрали да је њена старост десет година или млађа него што је заправо била.

У последњој деценији или на тај начин Белтане се све више прослављао у облику ритуално изведених представа на стварни мајски дан или око њега. На пример, Експериментална фарма из Ирон Аге-а у Портсмоутх-у припремала се за „Белтаин Фестивал“ са паљењем четрдесет стопа или више Вицкермана уз музику и плес. И слични догађаји широм земље велика су атракција и за паганске групе и за војнике. Све док се сећате да је то више представа него ритуал, то може бити уздижуће искуство, давање увида у то како су Пагани у ранија времена славили ово доба године. Без обзира како то учините, желим вам срећну и сигурну Белтаину.