Цхинуа Ацхебе се сећа
Цхинуа Ацхебе описао је себе као да има "две врсте музике" у својој души - легенде о његовом народу и језику Цхарлеса Дикенса. Ови низови "музике" обликовали су његов живот и поставили његову вољену Нигерију, њен народ, историју и борбу са колонијализам у светлу пажње.

Ацхебе је рођен 1930. године и одрастао у земљи Игбо у југоисточној Нигерији, заједно с пет браће и сестре. Породично окружење је било разноврсно, отворено и веома поштовано и вољено у заједници. Ацхебе се сећала одрастања у времену када су ствари у Нигерији биле веома различите - било је невиности, наде, напретка и драгоцених ресурса.

Његов отац, Исаиах Окафо Ацхебе, рођен је касних 1800-их, када је земља Игбо пролазила кроз занимљиву верску промену. Након смрти родитеља, Изаију је одгајао његов стриц Удох, мајстор великодушан. Због његове отворености, он је био први у њиховој заједници који је примио енглеске хришћанске мисионаре док су ширили своје проповедање у земљу Игбо. Међутим, замолио је мисионаре да одселе своје певање из заједничког дневног боравка јер је сматрао да је превише тмурно и депресивно, али није обесхрабрио младе да комуницирају са странцима. И управо су ти сусрети требало да промене Исаијин живот. Као млад одрастао прешао је у хришћанство и уз добро образовање добио је функцију у англиканској мисији. Описали су га као изузетног човека са неколико речи, дисциплинованог, поузданог и добио је име од учитеља "оние нкузи". Ценио је образовање и уживао у читању, посебно Библију. Ацхебеова мајка, Јанет Анаенецхи Илоегбунам, од мисионара је добила само основно образовање. То је било много више од већине других жена тог доба. Развила се у снажног, тихог, дубоког мислиоца и постала обожавана вођа у цркви.

Као брачни пар Ацхебес је путовао по региону како би подучавао и проповедао. Они су се први женили традиционалним афричким вредностима са европском религијом. И они су се дивили својој искрености, прихватању и дубокој љубави према учењу у времену сукоба култура у једној од најмногољуднијих афричких држава. Било је око 250 етничких група и различитих језика, што њихов задатак чини још тежим. Њихова деца се с лакоћом сећају више сати проведених у слушању прича које су испричали Јанет и други чланови породице. Снажна усмена традиција приповиједања помогла је да се толико очува њихова култура и управо је та традиција Ахебе ставила на његов пут приче. Често је говорио о одрастању међу врло елоквентним старјешинама који су помогли да се његова љубав према језику даље развија.

У време када је нигеријски грађански рат, или Биафрански рат, избио 1967. године, Ацхебе је већ био познати романописац. Дивљачки догађаји овог рата били су обликовање његовог живота и, наравно, његовог писања. Имао је младу породицу да штити и пошто је толико људи страдало и гладовало, стао је на страну народа Биафрана и постао културни амбасадор своје владе. После рата заузео је академско место у Сједињеним Државама, где је остао до смрти 21. марта 2013.

Иако му је требало 40 година да пише о догађајима рата, на њих се позивао у својој врло експресивној поезији. Требало му је храбрости да почне говорити о свом животу, историји и веровањима свог народа и утицају који је рат на Биафрану имао не само Нигерију, већ и афрички континент. Многи афрички писци прошлог века забранили су своја дела у својим земљама, али Ацхебе-ова дела су цењена тако што читатељима пружају "достојанствен осећај афричке културе" (кенијски писац Симон Гиканди) и дозвољена им је у школама и библиотекама широм континента. Његово писање путопис је посматрано као борба за „проналажењем себе“ и проналажењем израза за свој народ, занимљиво на језику потлачене колонијалне силе. Осјетио је да је важно да исприча причу о Нигерији својој деци, унуцима и будућим генерацијама. Његов морални глас учинио га је вођом генерације, а чак је и Нелсон Мандела рекао да је писац "у чијем су друштву срушени затворски зидови".

Иако је провео већи део свог одраслог живота у Сједињеним Државама, наставио је да подржава демократију у својој земљи Нигерији, рекавши да "медиокритет уништава саму земљу као сигурно рат". Многи верују да је Ацхебе требало да добије Нобелову награду, али признат је 2007. године када је добио награду за животно дело у виду Међународне награде Ман Боокер.

Инспиративна, надарена и безвременска, Цхинуа Ацхебе остаће упамћена као државник, академик и страствени Нигеријац, али што је најважније, отац афричке књижевности.




Видео Упутства: Restoration Car very rusty after 27 Years | Restore tear down old Car 1993s (Април 2024).