Карневал у Келну, зенски цетвртак
Веибердоннерстаг или Веиберфастнацхт, "Женски четвртак", опасан је дан за било који добро обучени мушкарац.

Четвртак пред Пепељу среду је први дан Карневали „Дан карневала жена“ у углавном немачким градовима Рајнеланде у Немачкој. Тамо где дефинитивно није добра идеја да било који мушкарац носи омиљену кравату током шетње улицама Келна или оближњих градова.

Нико то неће вољно учинити ако нису туристи који немају појма о његовом значају. Или неко ко је, из било којег разлога, изгубио потпуно траг времена и не сећа се које је доба године или дана у седмици.

Можда чак и ништа сумњивог делегата у некој од међународних организација са седиштем у суседном Бонну, који није упозорен и треба да присуствује нечем важном.

У том случају ће дати доста изјаву приликом уласка у конференцијску собу.

За разлику од прославе немачког карневала у другим регионима, током 24 сата Дана карневала жена било који мушкарац на подручју Рајнеланде зна боље него носити кравату. Осим ако он посебно не жели да се одсече и прикаже као део колекције, било где у банци до локалног медицинског центра. Или састављени од стране "ловца", или чак "ловљених" са осталим остацима, и коришћени као трофејни појас.

Везање се сматра симболом мушке моћи, па када жене преузимају свечаности, то је случај Сцхнипп-Сцхнапп и "прекинути везе".

Он ће добити „Бутзцхен“, мали пољубац, у замену за губитак већине кравата, али ако било где у близини има жена које носе парове екстра великих макази, ипак је боље трчати што је брже могуће у супротном смеру.

Иако ће бити потјере и чешће нико од њих буде ухваћен, зато се купују посебне, ружне везе, само за ту прилику.

Ипак, ако жртва није била забављена када су јој кравату исекли до пањева, закон омогућава да се нападачи који носе маказе на суду пред судијама, и затраже одштету.

У Келну карневал у 11.11 сати отварају три традиционалне личности: принц, сељак и Дјевица која је увијек мушкарац обучен у прилично допадљиво средњовјековно дјевојачко одијело, а жене одмах симболично преузимају власт над својим мушким колегама.

Конзервативне раднице и домаћице се претварају у хиљаде жена које праве заблуде у разнобојној хаљини која се спуштају по локалним градовима и градовима да би прославиле; заузимање градских дворана, играње шаљивџија на било којем мушкарцу који је прошао или чак онај који само неколико секунди не стоји у миру.

На Дан жена на карневалу оне које прикупљају карте, продају новине, гледају у карту, укључујући полицајце, нису безбедне.

Тај састанак зубара? Ваш хигијеничар може носити пигтаилс јарке боје и одећу кловна у комплету са екстра великим ципелама, али не дозволите да вас то брине.

Мислио сам да би могао да покупиш неколико нарезака за ручак? Иза пулта вероватно ће бити неко који носи коврчаву перику, лица украшеног сребрним звездастим праменовима и јарко црвеним гомољастим носом, али ти шљокице се залепљују посебним лепилом и неће украсити ваше кришке печене говедине.

То је незванични празник и већина фирми ће се затворити послије 13 сати. Један од разлога што је већина запослених жена више неће бити тамо, а други је тај што остали запослени мушкарци радије не би били тамо.

Уз неколико изузетака, параде нема, а сва „журка“ се догађа у баровима, у непосредној близини непрекидне понуде пива, и ван и на улицама.

Сада је неизоставан део карневалске културе Рајнеланда и Келна, али како је почело.

Па, као део немачке карневалске историје то би скоро могло да буде бајка, јер је све почело с групом праља у малом граду Беуел, који лежи уз обале реке Рајне, недалеко од Келна.

Док је сунце најдуже сијало на тој страни реке, то је подручје за Жене перилице, јер се њихово свеже опрано постељина могло изнети на траву знајући да се током дана прилично вероватно суши.

Био је 1824. и опет годишњи карневал. Њихови мушкарци су били на прослави, није очекивало да ће се поново појавити данима, а као и обично, жене су остављене окружене гомилама прања. Исто као и сваки други дан.

Неке од машина за прање веша одлучиле су да је „Доста било довољно“, а група коју су основали, „Алтен Даменкомитее вон 1824“, Одбор за женски карневал Беуел, још увек постоји. И сигурно нису све биле Алтен, „старе“ жене, било у 19. веку или сада.

Како је у те дане било готово нечувено да жене имају било која своја права, то је заправо била револуција; буна против мушког угњетавања и постала је први покрет за женска права у Рајнској области.

Жене су ушле у град и обишле градску вијећницу, узевши кључ града као симбол настајања моћи, слободе и побуне против својих мужева.

Преко 180 година касније још увек одржавају поворку, а њихова баршунаста одевена Принцеза „Принчева жена“ „краљује“ од 11. новембра до пепела у среду. У градској кући је извршено препадање, као и многи други, али наравно, сада је све нестрпљиво очекиван телевизијски спектакл.

У исто време, све донедавно све што се догађало за време Веиберфастнацхта, женског карневала, није могло да се користи у разводном суду. Олакшање многима је без сумње.

Незадовољни су ових дана познати под називом „Пета сезона“ и „Луди дани“.

Далеко је то од дана Праве жене Беуелове, њихове травњаке прекривене сушеним платном, темпере испуцане јер су њихови мужеви били на годишњој забави и играма и почетака раног феминистичког покрета.




Сада карневал у Келну без „високих шанси Веиберфастнацхта“ једноставно више не би био Рхеинланд карневал.




Илустрације Келнског карневала: Веиберфастнацхт у Битбургу љубазношћу волксфреунд.де, сви остали преко де.Википедиа. Црно-бела фотографија женског карневалског одбора Беуела снимљена је 1900. године.


Видео Упутства: Дневниковые записи Йозефа Геббельса 1 марта 1945 года (Април 2024).