Еволуција Аулана
Слух људи има моћ и нигде се то није показало бољим него 1880. године на Миланском међународном конгресу васпитача глухих где је победио оралитет. Овде је прописано да глува деца треба да науче да говоре а не да потписују. Ова пресуда, донесена слушањем васпитача без консултација са глувим, утицала је на развој и приметила пад знаковног језика више од 100 година. „Најмање четири генерације глувих породица задржале су свој језик знаковља под земљом због наредбе о сузбијању са Миланског конгреса.“ (Паркер)

Недостатак препознавања знака као језика, заједно са правом глувих да га користе, узроковало је да Ауслан развије „подземље“. Знак је постао језик игралишта а не језик који се користи или учи у учионици. То је често доживљавано као тајни језик, а деца су ризиковала казну због употребе. Прикривени знакови који укључују минимално кретање да би се избегла пажња, временом су помогли развоју облика кратких знакова и језика са својом јединственом граматичком структуром, синтаксом и ритмом.

Тек у САД-у током шездесетих година прошлог века „плима је почела да се окреће као подршка ручној комуникацији у учионицама глувих ученика“. (Сцхеин) Али скретање је било споро. До краја 1980-их требало је да се „неке земље, укључујући Аустралију, врате на прихватање знака као језика глуве заједнице“. (Паркер)

Основе језика науче се код куће у оквиру породичне јединице. Међутим, 90% глуве деце рођено је да чује родитеље који немају сазнања о знаку. Понекад је потребно и до 3 године да се утврди глухоћа и за то време детету је углавном ускраћена способност да уче и комуницира. Додајте страх, порицање и гнев који родитељи слушају када осете да је дете глуво, а понекад саопштавају да је губитак слуха једнак „лошем“. Чак и кад родитељи слушају да прихвате глухоћу свог детета, они немају појма где да се обрате за помоћ и могу само да комуницирају и преносе језик у рудиментарном смислу.

Међутим, породице глувих су јединствене. Мали проценат глуве деце рођене у глувим породицама нема исте недостатке и није изложен истој негативности. Глуви родитељи поступају са својим глувим дететом као 'нормалним' и преносе њихов знаковни језик на исти начин на који слушна мајка преноси свој матерњи језик својој деци која слуша. Језик знака, који се преносио с генерације на генерацију, природно се преноси деци [глуве или слушне (ЦОДА)]. У прошлости су те породице чиниле језгро заједнице глувих и биле су саставни део развоја Ауслана какав данас знамо.

Деца која уче знаковни језик као свој први језик развијају се друштвено и интелектуално истом брзином као и деца која слушају. Тамо где глува деца немају приступ знаку и пошто је мало вероватно да ће брзо схватити говор, налазе се у неповољном положају и показују лошу комуникацијску и социјалну вештину. Кад дијете крене у школу, оно обично има око 2000 ријечи. То се односи на слушање деце која уче матерњи језик и глуве деце која уче знаковни језик. Међутим, глува деца којима је одбијен знак могу да имају само вокаб мање од 50 изговорених речи.

Пошто глува деца обично потичу из породица које слушају, Ауслан није њихов први језик. Често у школи, без обзира на формални начин наставе или прихватљивост времена, глува деца први пут ступају у контакт са Аусланом. Пре педесет година деца оштећена слуха ишла су у посебне школе, обично резиденцијалне, у којима уче како да комуницирају са знаком. Знакови научени у школи однесени су кући и уведени у заједницу глувих и на крају су пренети знакови научени код куће или у заједницу. Те су школе имале дубок утицај на развој Ауслан-а.

Референце
Паркер, Катрина, предавач ТАФЕ Аделаиде-Биљешке предавања 1998; Историја Ауслан
Сцхеин, Галлаудет Университи Пресс, Васхингтон ДЦ, 1989. код куће међу странцима - теорија развоја глувих заједница - породични живот