Корупција младог Гоодмана Брауна
Радови критичког америчког аутора Натханиела Хавтхорнаа преокупирани су личном потребом да прочисти и помири историју пуританске прошлости његове породице. Очито посрамљен и иако готово опсједнут својим испитивањем пуританства и самоправедног лицемерја, Хавтхорне је писао многе приче које су паралелно преносиле традицију својих предака и традиције његове властите културе из деветнаестог века. За Хавтхорна, ништа није било како се чинило; крута побожност пуританског друштва уступила је место хуманистичким злима суђења прогонима Салем вештица, од којих је Хавтхорнеов прадјед био главни покретач, што је резултирало грозном мучењем и смртном смрћу неколико недужних особа. Док се Хавтхорне борио са властитом одговорношћу за неспорно пуританско наслеђе, за њега се сматра да је аутор који је на америчку књижевну сцену увео алегоријску причу у таквим причама као Млади Гоодман Бровн. У овом широко проученом тексту Хавтхорне испитује унутрашње борбе искушења и вере у свету у којем је све морално сложено и вероватно заражено.

За разлику од старих готских прича, Млади Гоодман Бровн намеће терор читаоцу симболичком интернализацијом, а тиме и хуманизацијом вјековних битака добра и зла. Насловни лик (невиност и младост) напушта своју „Вјеру“ на епском путовању у мрачне шуме (гријех) само да би се покушао повратити са руба проклетства како би се могао поново придружити својој жени у њеним ружичастим врпцама. и "залијепите се за сукње и слиједите је до неба." Док млади Гоодман Бровн улази дубље у шуму, сусреће се са "неупадљивим" господином који се појављује у облику Гоодмановог дједа и који држи чудно особље које личи на "велику црну змију". Лик га узбуђује због тога што касни, а Гоодман одговара да ме је "Фаитх неко време задржала." Док двојица напредују даље, Гоодман размишља у незнању о доброти својих очева и предака, којем старији пратилац даје директан глас за Хавтхорне-ове ироничне протесте над сопственом баштином предака.

Добро речено, Гоодман Бровн! Био сам добро упознат са вашом породицом као и увек међу пуританцима; и то није ништа ситно.
Корпуса, објашњава старији господин, бјесни у пуританској Новој Енглеској; чак и највиши нивои власти и религије укључују врага у њихов „побожни“ закон и одлучивање. Ова тачка се још више учвршћује када млади Гоодман Бровн на путу испред себе наиђе на свог „моралног и духовног саветника“ Гоодија Цлоисеа. Не желећи да га види стара хришћанка која га је учила катекизму, он моли старију другарицу да пронађе алтернативну руту како би могао избећи њен поглед и сопствену кривицу. Старији господин признаје Гоодманову одлуку, али проглашава да ће „задржати пут“.

Она се у међувремену најбоље сналазила, јединственом брзином за тако остарелу жену, и мрмљала неке нејасне речи - молитва, несумњиво - док је ишла. Путник је испружио своје особље и додирнуо јој избељив врат оним што је изгледало као змија.
"Ђаво!" вриснула је побожна старица.
"Онда Гооди Цлоисе познаје своју стару пријатељицу?" опази путника, тјешио ју је и наслонивши се на његов зглобни штап.
"Ах, забога, и је ли то заиста твоје обожавање?" - повикала је добра дама.

Хавтхорне, Натханиел. Млади Гоодман Бровн. америчка готика
Талес. Јоице Царол Оатес, ед. Нев Иорк: Пенгуин, 1996.


Извод из Огледало неугледности: Културна катарза хорор књижевности као студија неиспуњене људске природе кроз алегоријске и психолошке теме аутор Јустин Даниел Давис Објавио: Државни универзитет Цалифорниа, 2007. Сва права задржана.

Видео Упутства: Age of Deceit (2) - Hive Mind Reptile Eyes Hypnotism Cults World Stage - Multi - Language (Може 2024).