Горућа младенка - неправде почињене против индијанских жена
Замислите да сте млада младенка, заузета обављањем обавеза свог скромног дома у Индији, мирис зачина који прожима ваздух. Касно је поподне, топло сунце виси кајсије на небу. Одједном, ваш муж бесно лети кроз врата. Настаје хаос, ви панично, несигурно и очајнички покушавате да га смирите, пролазећи кроз ваш ум због неких могућих провокација. Тихо се окрене после тренутка и ти си скоро одахнуо уздах олакшања, када ти пљусак течности удара лице лице засићући одећу, косу и кожу. Очи вам вриште од агоније када ужасно почнете препознавати снажан, непогрешив мирис бензина.

А онда, чујете штрајк утакмице.

Честитамо - управо сте постали још једна жртва Цхооле. Ако будете имали среће, након мучних десет минута пламена, умрећете. Ако не, бићете присиљени да живите свој живот као изопћеник, ужасно спаљен и обелодањен међу индијским просјацима, острашенима и симболом онога што неки називају 'злочином из части', а други као само још један пример спора о миразу.

Породица младожење ће то објаснити као малу "кухињску несрећу". Вероватно да то нико никада неће довести у питање, нити да ће ваш муж икада издржавати време.

Индија, са богатим и живописним наслеђем, евоцира слике зачина, духовности и често различите и егзотичне традиције; али упркос томе што је постала западно модернизирана сила као технолошки конкурентна нација, и даље одржава културну традицију уређених бракова и мировања који су препознати као неопходни ритуали брака. Оно што је мање познато је да се у просеку 25.000 жена систематски осакаћује или убије сваке године због спорова о мировању. Није изненађујуће што економски данак одржавања ове традиције, што често подразумева додавање већ задуженог и финансијски преоптерећеног друштва, често доводи до насиља које се надвио над својим женама у првом реду.

Традиционално, мираз се дефинише као поклони новца, имовине и другог богатства које породици младожење даје породица младенке ради покривања трошкова и трошкова њеног брака. Трансакција мираз се често не завршава стварном церемонијом венчања, јер се очекује да ће породица и даље давати поклоне током читавог периода брака. Финансијски терет који то неминовно поставља породици један је од разлога што се женски плодови у Индији систематски прекидају и зашто се однос индијанских мушкараца и жена драматично повећао у последње две деценије.

Доври Спорови, за неупућене, су покривени израз који обухвата било који облик насиља над индијанском женом који је извршен у циљу изнуђивања даљег новца од породице у оквиру њених дужности. Ти насилни поступци укључују малтретирање, вербално и физичко злостављање и, уколико породица невесте не жели или није у могућности да допринесе траженој цени, стварно спаљивање ватром.

У последњих осам година више од 4.000 жена је умрло од „кухињских несрећа“, или „Цхоола“, где се састоји од одумирања жртве запаљивим средством, било од стране мужа или уз помоћ породице, и постављања њене светлости. Каже се да је Сита, супруга Раме и узор женских врлина, прошла кроз ватру како би показала своју љубав према свом мужу, а управо ту полажу свој корен овог варварског обичаја. Малена „кухињска несрећа“ како се назива одјек је Сите данас, а улице Индије одјекују тишином њихових повика.

Један од најгрознијих аспеката Цхооле је тај што се када и ако младенка преживи, сматра да је "лоша срећа" и да је муж и породица острахиран, остављајући мужу слободну да купи нову младенку.

Студија УНДП-а из Бангладеша извештава: „Учесталост физичког и вербалног злостављања супруга због неиспуњавања обавеза мировања од стране њихових очева је толико велика да се готово сматра нормом.“

Једна група која активно ради на изговарању и оснаживању својих жена је Удружење напредних жена које је основала Схахназ Бокхари, клинички психолог и активна кампања за женска права. Госпођа Бокхари се заузела за случај када је у октобру 2000. године помагала сиромашној жени која је тражила уточиште од насилног мужа прво користећи сопствену кућу као сигурну кућу, а затим поставила склониште као одговор на нацију која није имала другу приступачан пут сигурности за ове жене.

Убрзо након тога, Бокхари је позван на суд због "подржавања жене у покушају прељуба" у складу са Худоод уредбама. Иако је савезни шеријатски суд ослободио Бухарије 2003. године након две и по године притиска и подршке партнерских невладиних организација, медија и страних дипломатских мисија, полиција је и даље више пута пљачкала кућу Бухаријеве куће.Упркос овим претњама и узнемиравањима, она остаје посвећена борби за женска права у Пакистану и води ПВА из свог приватног пребивалишта.

Њену страницу можете пронаћи овде, са упозорењем: слике нисам уврстила у овај чланак, јер су ужасне. Обавестите читаоца.

Удружење напредних жена

Пошто је ово свет који стварамо, охрабрујем сваког од вас да размисли о томе да нешто допринесе овом случају, ма колико мали. У друштву у којем смо бескрајно благословљени на тако много начина, добро је проширити се из средишта тог обиља и сетити се сестре у Индији и Пакистану, подржавајући их на било који начин на који смо у могућности.

Не можемо себи да приуштимо.

Извори: УНДП, Википедиа, ПВА