Црни Американци требало би да се поштују једни друге
Црни Американци водили су дугу и тешку битку да би стекли једнака права, грађанска права у својој земљи. Црни Американци нису се борили само са владом Сједињених Држава, морали су се борити и са суграђанима - и црним и белим грађанима. Борба је била више него само маршеви да би се могло јести у ресторанима или прегледати библиотечке књиге у одређеним библиотекама - такође је то била и ментална битка. Медији су такође оживели стереотипе „Јим Цров“. Ти расни стереотипи, који су укоријењени у животу плантажа, узроковали су подјелу у Црној Америци која може узроковати да црнци третирају једни друге без поштовања.

Дакле, питање које све црнци морају поставити је шта даље? Како црнци сада треба да се понашају једни према другима и према другима? Дуго су се црнци борили за основне слободе, али то не значи да су сви црнци исти или имају исту филозофију живота. Постоји заједничка филозофија да сви црнци треба да изгледају "добро", што значи да би се требали облачити, говорити и понашати се са одређеном културном подобношћу. Постоје меме које приказују „добро обучене“ црнце како би се супротставили црним мушкарцима који се сагибају. Да ли би проклете панталоне требало да дају властима право да жртвују црнце?

Црни Американци су прошли једну врсту преправљања, не разговарају једни с другима, придружују се друштвеним организацијама и деле се на „имање“ и „немање“. Они узимају животе једни другима, омаловажавају једни друге и не сносе никакву одговорност. Постоји проблем са овим поправљањем услова јер се оно види, али се са њим не решава. Данашња филозофија каже да учите друге како да се понашају према вама, како се понашате према себи. Црни Американци се врло лоше понашају. Покрет за грађанска права добио је толико битки, али сада је заједница започела да поткопава тај покрет. Зашто је то?

Ову промену видимо у рап текстовима. Уметници жене најчешће називају женским псима и баштенским алатима и чешћим колоквијализмима. Они приказују жене у стереотипним хиперсексуалним улогама. Неки могу рећи да није важно како рап уметници приказују ове жене, јер је то песма, лирика и не говоре о свим женама, већ само о неким. Проблем је када узмете медиј и користите га да прикажете спол у лошем светлу, не постоји начин да уравнотежите ту слику. Нема везе. Хип-хоп има огромну платформу, углавном доминира мушко и не постоји равнотежа у њиховим приказима жена. Жалосно је видети како се борба ове заједнице изнова претвара у стереотип.

Такво понашање видимо када америчке црне славне личности одлуче скренути са типичног пута црних славних. Оно што пада на памет је Опрах. Имала је своју последњу епизоду и сада улази у мрежу сопствене мреже Опрах Винфреи, ОВН. Опрах је учинила много за заједницу уопште, не само црне Американце, не само беле Американце, не само Американце, већ и широм света. Једно од њених достигнућа била је школа у Африци. Опрах је добила много недостатка многих из црне заједнице рекавши да је мислила да Африка треба да има школу за лидерство за девојчице. Осјетили су да је требала започети школу у Америци. Неки црнци су рекли да не гледају њену емисију и да неће гледати њену мрежу. Бити црни цроссовер славна особа кошта пуно у црној Америци. Цроссовер познате личности ризикују отуђење од црне заједнице. Они морају да избалансирају жељу за више у каријери и способност да и даље колоквијално припадају „заједници“.

Ово је било само неколико снимака унутрашњих борби које и даље трају. Проблем је што неки црни Американци тек треба да схвате да им више не треба ничије одобрење ни потврда. Ово није негативан коментар. Ово је истина. Људи поштују људе који устају и преузимају одговорност за своје поступке, посебно у Америци јер је то наш пут.

Видео Упутства: ARK SURVIVAL EVOLVED GAME FROM START LIVE (Може 2024).