Варијације Виниаса
Ин Суриа Намаскар, често смо упућени да „закорачимо или назад у њих Цхатуранга Дандасана. " Ин виниаса часови, речено нам је да „полажемо виниаса"Између поза. Добри сажеци, да, али не баш описни. Фром Уттанасанаили, Ако стојимо напред, или са позиције коју смо управо завршили, посадимо руке на земљу, а онда …….? Основни покрет укључује одступање назад у Планк позу, затим падање колена, грудног коша и браде пре него што клизнете напред у Бхујангасанаили Поза кобре. "Напредни" покрет укључује скок назад у земљу Цхатуранга Дандасана, или особље са четири екстремитета, а затим се улива у Урдхва Мукха Сванасанаили пса. Колико често престајемо да практикујемо ове прелазне покрете? Колико често размишљамо у којем облику радимо и зашто?

Прво питање које би требало да се поставимо је ово: да ли смо у стању да вежбамо Цхатуранга компетентно у овом тренутку? Да бисмо одговорили на ово питање, размишљамо о снази руку. На пример, можемо ли да изведемо потпуно дечачки пусх-уп или, још боље, низ њих? Можемо ли то учинити док држимо лактове у близини тела? Можемо ли да држимо врх пусх уп и с-л-о-в-л-и крећемо према доле? Можемо ли то учинити обрнуто? Ово су све добри покрети за вашу кућну праксу. Постоје случајеви када Цхатуранга је једноставно презахтевно, можда зато што смо изван форме, али можда и зато што се опорављамо од неке болести или се враћамо на час јоге после одмора. Важно је бити искрен према себи где се налазимо, а наше реакције на ову врсту поштења могу нас довести у дубока духовна испитивања. Ако постоји неприлика повезана са немогућношћу потпуног скока назад, Цхатуранга, и низ пса, зашто је то тако? Зашто инсистирамо на томе да наша јога пракса буде "јога савршен" сваки пут када дођемо до простирке?

Не само да је „основна“ секвенца сасвим прихватљива, постоје и случајеви када би требало да се преферира. Није баш тако једноставно као што звучи, и нуди велике користи за тело. С Планка спуштамо колена, затим прса, а затим и браду. Имајте на уму да ово не каже „колена, трбух и сисе“. Ови покрети користе основну снагу да би правилно обављали, а вежбање истих правилно помаже у изградњи снаге потребне да би се на крају овладао Цхатуранга. Успоримо и вежбамо да ово радимо исправно.

Одавде, клизање унутра Бхујангасана не треба сматрати „Уп Дог Лите-ом“. Побра кобре помаже да отворите срце и ојачате мишиће леђа ако се правилно раде. Требало би да се фокусирамо на извлачење грудног коша према супротном зиду. Када гурамо тело према горе, позу треба држати леђима, а не рукама и рукама. Покушајте једном подићи руке са простирке у „беби кобри“ и погледајте који мишићи раде. Започните са "баби Цобрас" и наставите до пуне позиције.

Чак и нешто тако брзо као прелази током виниаса може нам помоћи да боље разумемо и наша тела. Ако осетљиво радимо са њима, а не да их форсирамо на положаје пре него што су спремни, ми показујемо духовну зрелост и спремност да пустимо да се трансформирајућа снага јоге развија за нас. Узмите времена да размислите о изборима.