Мацхисмо
Један од најприсутнијих атрибута нашег латино друштва је мачизмо. Мацхо, појам који се човек често описује као агресивно вирилан, има племените коренине на Нахуатл језику Индијанаца Латинске Америке. У Нахуатлу се мачо односи на мудрог, узорног вођу, без икаквог спомена на пол. У Иберији мацхо има дугу историју која се односи на храброг, мудрог и снажног вођу. Шпански „мацхо“ потиче од латинског „мушкост“ што значи мушко. Суфикс „-исмо“ на енглеском је исто што и „–изам“, што значи филозофски систем или школа мишљења. Највећа амбиција свих младих дечака у Шпанији и Португалу била је да буду мацхо. Мацхо идеал је био бити храбар, снажан, мудар и храбар вођа. Стари иберијски израз мацхо такође се односи на надмоћ мушкараца над женама.

Иронично је да су старосједиоци Мезоамерице који су говорили Нахуатл, језиком који се користио чак 500 А.Д., користили термин „мачо“ да би означили онога кога су частили као мудрог и великог вођу. Није било родне диференцијације у кориштењу Нахуатл термина мацхо јер то није имало везе са латинским „мушкост“. И Иберијска и Нахуатл култура, израз мацхо био је врло позитиван појам. Након шпанске инвазије на Нови свет, мацхо је постао нови концепт. Реч мачо се развила да би се односила на мушког вођу који је био храбар, снажан и живахан.

Мацхо идеал је онај који живи од витешког квалитета, поштења, одговорности и морала. Мачо човек пружа породицу, обожава мајку и показује све особине доброг грађанина своје заједнице. Мачо мушкарац штити и служи своју жену (јер жене не могу да се брину о себи). Мачо човек је цааллеро или господин.

Појам мачизма просветљује многе аспекте латино понашања, посебно мушку сексуалност. Концепт је да мацхо мужјаци имају незамисливу и неодољиву сексуалну жељу и оправдано су покушати удовољити својој жељи на било који начин који желе. Ова мачизмо сексуалност је извор поноса и мора се одржавати сексуалном доминацијом. Мачо човек своју мушкост често доказује кроз прељубничке афере. Ово понашање је проузроковало да се термин мацхо еволуира у термин са негативним конотацијама.

У Латинској Америци, на охрабрење својих осиромашених родитеља, девојчица може да напусти школу и у врло младој фази се уда за старијег, више етаблираног мушкарца ради сигурности. Ово поставља жену због недостатка моћи и подвргава је доминацији. Муж је шеф куће и контролер свих финансија. Супруга је незрела и недовољно образована, без способности преговарања. Жена често не може говорити против мужевих послова из страха да неће изгубити дом и сигурност, посебно након што има децу. Ово ставља жену у веома рањив положај.

Муж који има прељубничке афере како би удовољио својим сексуалним жудњама учвршћује његов мачо углед међу другим мушкарцима. Муж мачо може тражити сексуално задовољство од проститутки и хомосексуалних мушкараца, обе групе високог ризика за ХИВ / АИДС. Муж сматра да је "сигуран секс" "не ухвати се", уместо да користи заштиту. Резултат тога је да је супруга у опасности да буде изложена ХИВ / АИДС-у и другим сексуалним болестима. Супруга се можда чак и физички и емоционално злоставља, па се не усуђује да то изговори.

Макишмо, истакнуто својство латиноамеричке културе, има древну историју у Иберији и одвојено у Новом свету. Временом су се две одвојене дефиниције мацхоа развиле у концепт који је данас препознат као типичан за латиноамеричко друштво. Концепт је да је мачо мушкарац онај који живи живот витештва, поштења, одговорности, просвећења и морала. Мацхо мушкарац је често стереотипан као хипер-мушки, пресексан, доминирајући, шовинистички и чак насилан. Машизмо је удружење свих тих квалитета. Као и у свим друштвима, постоје и добра, и зла и ружна.