Карактер под нападом и шта можете учинити у вези с тим

• Може 6, 2024

„Карактер под нападом и шта све можете да учините у вези с тим“ је мотивирајући, иако помало погрешан случај. Царл Соммер сматра да Американци не уче своју децу основним врлинама и да је више пута нападнут због писања „моралистичких“ дечијих књига које проповедају, али настављају да се продају, доказујући потребу за таквим инструкцијама и упутствима о ликовима. Соммер тврди да је Америка постала тако отворено тло за „толеранцију“ да више нико не зна како треба погрешно. Наставници и администратори често се плаше да "дисциплинују" децу због страха од тужби увредјених родитеља који тврде да такве казне крше дечја права. Соммерово искуство као заменика учитеља у десетинама школа поткрепљује његову теорију да „сви узвишени циљеви остављања детета иза себе никада не могу бити постигнути уколико школе нису дисциплиноване“. Свијет би био бољи, тврди Соммерс, када би школе одбиле толерирати било какво лоше понашање ученика. У идеалном случају, то може бити тачно, међутим, Соммер не узима у обзир много деце која се понашају због поремећаја у учењу или развоју. Слање тих ученика у „школу за реформу“ како Соммерови заговорници није одговор. Постоје случајеви када морамо научити да прихватамо туђе разлике и правимо смјештај. Већина би се сложила, мислим да је неморално прогонити дете коме је потребна помоћ.

Соммер такође тврди да „Америка има свој систем вредности“ и да се требамо вратити традиционалнијим вредностима, попут осуђивања хомосексуалности. Насилни медији и либерални погледи пуне умове младих „хедонистичком филозофијом моралног релативизма“, каже Соммер. Уместо тога, Соммер тврди да студенте треба подучавати само сексуалној апстиненцији, упркос конфликтним студијама које показују мешовите резултате о „сигурном сексу“ у односу на апстиненцију. Соммер напада релативисте као да желе „учинити све што доноси врхунску срећу без кривице“. Очигледно да то “заговорници” заправо заговарају. Морални релативизам значи живјети крепостан живот, а препустити се потреби да буду „исправни“ или осудити друге. Схвата да нема једноставних одговора. Да постоји, већина светских проблема би се лако решила.

Соммерсу би било добро да проучавају "Етику за нови миленијум", у којој Далајлама позива на потребу да живе животним врлинама, али без нужног осуђивања или критиковања других. "Негативне мисли и емоције су оно због чега се понашамо неетички", пише Далајлама. Чак и када људи знају шта је исправно, а шта погрешно, они могу бити у искушењу да се понашају непримјерено ако се осјећају угрожено и немају мира. Сва моралистичка испирања мозга у свету неће натерати људе да стално раде "праву" ствар. Врлина није једноставна или апсолутна ствар. С времена на време сви се суочимо са куандриесима и боримо се за последице наших акција. Једноставно учење Јилл да је "лагање лоше" не помаже јој ако се суочи са дубоком моралном дилемом. Она мора имати способност здравог резоновања како би направила прави избор.

Соммер има неколико добрих чињеница и аргумената, али његово самоискрено огорчење је одвратно. Ако би Америка, како он предлаже, усвојила један конзервативни скуп етике, то би отуђило многе људе из других религија и култура. Поларизација друштва је непродуктивна и подстиче екстремизам. Већина Американаца је политички центристичка и очекивати да ће они прихватити конзервативну моралну агенду јер би било „добро за њих“ неће успјети. Аллан Блоом је то већ изнио и изгубио у својој књизи "Затварање америчког ума". Ако би повратак традиционалним вредностима био једноставно одговор, онда би талибани требали бити успешни у Авганистану. Талибани су вјероватно тражили повратак традиционалним вриједностима, али њихови методи су брзо постали потлачни.

Наставни лик није лако поправити у Америци, где проповедамо "само кажемо не лековима", али бомбардирају их телевизијски огласи који журе лекове на рецепт како бисте се осећали боље. У овој књизи Соммер јасно говори о потреби учења наставе етике врло младим, међутим, садржај такве обуке о „етици“ захтеваће много више дискусија и истраживања.

Видео Упутства: Week 0, continued (Може 2024).