Будистичке перспективе захвалности

• Може 10, 2024

"Постоје две особе које су ретке на свету. Које две? Прво особа која добровољно несебично помаже другима (пуббакари), а друга, она која је захвална (каттуну) и помаже у повратку (катаведи)."
- Буда у Ангуттара-Никаиа Сутта

Буда је често спомињао захвалност у својим учењима. У овој књизи Ангуттара Никаиа Сутта, Буда расправља о томе колико је ретко пронаћи некога ко је заиста захвалан за помоћ коју добија. Захвалност је наведена као извор заслуга или добра карма - знак да неко живи у складу са дхармом. Буда такође наглашава колико је важна захвалност нечијим родитељима, јер нам нуде први, и најелементарнији облик помоћи и несебичне службе коју ћемо добити у животу.

Пракса захвалности антидот је једном од три отрова у будизму - похлепи. Уз љутњу и незнање, похлепа је један од главних блокова просветљења. Склоност ега да жели све више и више нас оплемењује у бескрајном циклусу жеља. Пракса захвалности преусмјерава нас у фокусирање на оно што ми имати, а не оно што ми немамо.

Друга перспектива захвалности долази из тибетанског будизма. Рођење човеком је само по себи нешто на чему бисмо требали бити неизмерно захвални, јер то је једна од особина која нам омогућава тражење просветљења. Поред људског бића, према тибетанској традицији имамо срећу да смо рођени у подручју где је позната дхарма, са способностима да проучавају дхарму, у равни постојања у коме се појавио Буддха и у којем су Буда учили и створио учења да нас воде.

Другим речима, велика је привилегија имати живот у коме смо у стању да се фокусирамо на духовно тражење и да будемо у контакту са истинским духовним учењима. У великој шеми постојања ово се сматра изузетно ретким и изузетно вредним. Као што је Далај Лама рекао,

"Свакодневно, размишљајте док се будите, данас имам срећу да сам жив, имам драгоцени људски живот, нећу га трошити. Искористићу сву своју енергију да се развијем, да проширим своје срце на другима; да постигнем просветљење у корист свих бића. Имаћу љубазне мисли према другима, нећу се љутити или лоше размишљати о другима. Идем у корист другима колико могу. "

Док напредујемо на нашем путу, можемо прихватити другу врсту захвалности - захвалност за наше стварне изазове и тешкоће у животу. Управо из ових потешкоћа највише се развијамо. Амерички наставник Јацк Корнфиелд цитирао је свог учитеља тајландске медитације Ајахн Цхах,

"Који је имао више вредности у вашем животу, где сте више одрасли и више учили, где сте постали мудрији, где сте научили стрпљење, разумевање, равнодушност и опрост - у својим тешким временима или у оне добре?"

Наши изазови су наши највећи учитељи. Кроз бол учимо саосећање, кроз блокове учимо снагу, кроз грешке учимо понизност.

Иста тема огледа се у списима јапанског будистичког свештеника из 13. века Ницхирен, утемељитеља Ничеренског будизма. Ницхирен је често писао да осећа дубоку захвалност према Хеи но Саемон-но-јо, владином званичнику који је клеветио, затворио и покушао да га убије. Ницхирен приписује прогону Хеи но Саемон-но-јо-а тестирањем својих уверења, приморавши га да дубоко копа за истином и ојачавајући његову сигурност и одлучност да предаје.

Пракса захвалности је нешто што свако може да изгради у свом животу. Једноставно одвајање неколико минута сваког дана за попис ствари на којима сте захвални у вашем животу може произвести невероватну промену у вашој перспективи и отварање у срцу. Неки воле то укључити у свакодневну медитацију или молитвену праксу, док други то раде док четкају зубе или туширају се - неке дневне активности које постају "окидач" за памћење да се захвале.

Видео Упутства: Трибина "Космет - стање и перспективе" у Крагујевцу (Може 2024).