'Абду'л-Баха - савршен пример
Један врло јединствени аспект Баха'и вјере је да вјерници имају живи модел за врлине које заговара њихова религија. Баха'у'ллах, његов Посланик / Оснивач, именовао је свог најстаријег живог сина за главу вјере послије Њега и охрабрио Баха’с да користи примјер свог живота.

'Аббас је рођен 23. маја 1844. године, исте вечери која означава почетак Баха'и календара декларацијом Баба. Као тинејџер, у егзилу са Баха'у'ллахом, Аббас је почео да се бори за свакодневно практично управљање великим домаћинством. Такође је служио као компетентни секретар свог Оца и изасланик разних владиних службеника иако никада није постојала прилика да похађа било коју школу. Баха'уллах га је назвао Учитељем, али је Абду'л-Баха рекао: "Што се тиче моје станице, то је слуга Баха ... видљиви израз служења прагу лепоте Абха [Баха 'у'ллах]. " - Одабир из списа 'Абду'л-Баха, п. 56

Његова мудрост и такт, нежност и љубазност стекли су поштовање и прихватање не само за свог Оца, већ и за веру. Постао је познат по својој добротворности и добрим саветима где год да живе. Након преласка Баха'лл'ле 1892. године, Аббас ефендија, како су га познавали Турци, понио је титулу 'Абду'л-Баха и никада није користио друго име, иако је Британско царство додијелило витешко име за храњење гладне Палестине током глади Првог светског рата.

Побуна Младих Турака 1908. ослободила је 'Абду'л-Баху-а од политичке инкарнације која је започела кад је са својим оцем био прогнан у Акку, Палестина. Са више од 60 година, почео је да носи поруку свог оца мира и јединства, прво у Европу и Енглеску, а затим у Сједињене Државе 1912. Тамо је путовао 14 месеци, посећујући 38 америчких и канадских градова. Путовања су помогла консолидацији нових заједница Западне Бахе, а такође су привукла добар део симпатичне новинске пажње. Сусрео се са многим угледним људима, вођама религиозне, политичке и филозофске мисли, разговарао са проповедаонице цркве и мировних друштава и синдиката.

Људи који су га срели обично су били опчињени његовом слаткоћом и духом, и често су одлучивали да мора бити светац, па чак и Христов повратак. 'Абду'л-Баха је упорно одбацио ово: "О пријатељи Божији!" Абду'л-Баха је манифестација Службе, а не Христа. Слуга човечанства је он, а не поглавар. Позовите људе да станица службе 'Абду'л-Бахе, а не његово Хрисћанство. " - Из писма упућеног пријатељима у Њујорку, 1. јануара 1907

"Он је и требало би га сматрати, пре свега, центром и окретом Баха'уллховог безбрижног и свеобухватног Савеза, Његове најузвишеније рукотворине, нехрђајућег огледала његове светлости, савршеног узорка Његова учења, непогрешиви тумач његове речи, отеловљење сваког Баха'и идеала, инкарнација сваке Баха'и врлине ... Он је, изнад ових наговештаја, "Божја мистерија" - израз коју је сам Баха'у'ллах изабрао да га именује, и који нас, никако, не оправдава да му доделимо постају пророчанства, указује на то како у особи 'Абду'л-Баха нема неспојивих карактеристика људска природа и надљудско знање и савршенство спојени су и потпуно усаглашени. " - Схогхи ефенди, Светски поредак Бахауле, п. 131-6

То за мене значи да имам савршен пример како најбоље „живети живот“. 'Абду'л-Баха није немогућ идеал. Он није био бесмртни Посланик, већ напротив, смртник као и било ко од нас. Када врлина изгледа недостижно усред мог свакодневног живота, кад стрпљење исцрпи, могу потражити Њега за пример.

Примјере је лако пронаћи с обзиром на то да имамо толико много списа 'Абду'л-Бахе и овјерених разговора, да не спомињемо преко 27 000 писама. Као тумач дела свог Оца, Абду'л-Баха је провео свој живот одговарајући на питања и објашњавајући и моделирајући принципе Баха'и вере, посебно у вези са западњачким питањима и социјалним питањима.