Матичне ћелије истражују нову лутрију за преживљавање?
Јохн Харрис је једном предложио експеримент мисли под називом Лутрија за опстанак (1). Концепт је био прилично једноставан: свакој особи је додељен број везан за генетску шминку њених или његових органа. Када би се могло показати да ће два или више живота спасити смрт носиоца броја, од те особе се очекивало да јој преда живот или живот како би спасили две или више људи.

Сасвим очигледно претпоставка је утопија: постоји потпуни недостатак коруптивности система; нико није изузет од учешћа; сви ће учествовати како је наведено. Они који би се генерално залагали за идеју да „потребе многих надмашују потребе малобројних“ (парафразирајући Споцка) сматрају да се слагање са присилним или присилним начином спасавања живота чини неприпадним. Уосталом, особа која је убијена како би њих двоје или више могли живети једнако је вредна као и људи чија је смрт привремено одгођена. Дакле, да ли је заиста прихватљиво трговати једним животом за другим? Или, алтернативно, да ли је то слична пракса НАЗИ-а да додељује вредност животу, стварајући тако доктрину вредног и недостојног живота?

Истраживање матичних ћелија представља сличне изазове онима који прихватају плод као живо биће. Они који га сматрају ткивом или масом ћелија не трпе сукобљене емоције повезане са убијањем одрживог плода како би се спасили животи оних који већ ходају земљом или генерација које тек долазе.

Па чак и ако се не желите загушити у филозофску блато која је теорија Лутрије за преживљавање, чињеница да Устав Сједињених Држава не дати Конгресу право да додијели било каква финансијска средства за научна истраживања, омогућава брзи посао у борби за истраживање матичних ћелија. Члан И, Одељак 8 је сасвим јасан у ограничењу овлашћења Конгреса.

Помало је запањујуће сматрати да се жестока расправа која се води око истраживања матичних ћелија жртвује на олтару, односно раздвајању цркве и државе или се изгуби при цепању власи које се желе одредити када живот започне; уместо тога, одговор је тако једноставан и прилично кратак: савезна влада нема посла који се бави истраживањем матичних ћелија. Ко би помислио да се етичка дилема може тако лако разрешити?


Харрис, Јохн (1975). "Лутрија за преживљавање." Филозофија, 50: 81-87.