Духова у данашњој Немачкој

• Може 4, 2024

Пфингстенове религиозне, преткршћанске и секуларне традиције и фестивали обележавају последњи дан прославе Ускрса. Остерн се није завршио са Ускрсним понедељком, већ сада са Педесетницом из грчке „Пентекосте“; педесети дан. Пфингстен.

Још један „покретни благдан“ и велики хришћански фестивал у Немачкој. Педесет дана након што је Исус устао из мртвих, он се може одржати у мају или најкасније 13. јуна, а обележава дан када је Свети Дух апостолима дао „дар језика“.

Рођење хришћанске цркве и нешто што је Исус предвидио.

Као верски и државни празник, хиљаде хришћанина Немачке ходало је у процесији до цркве да би присуствовали специјалним службама, од којих многи носе Трацхт, традиционалну одећу свог региона. У другим крајевима коње, њихове јахаче који носе транспаренте и крстове, воде свештеници.

Постоје локални секуларни и преткршћански обичаји и традиције, често повезани са пољопривредом и садњом; сајмови у земљи одржавају се широм земље, а то је и „пауза за ревизију“ за многе студенте пре летњих испита.

Не морају сви да проучавају, а ноћ између Педесетнице Недеља и Педесетнички понедељак је Унрухнацхт, "ноћ немира", или Босхеитснацхт, "Ноћ опакости", када, као и код Валпургиснацхта, било који млади људи који не морају "ударити у књиге "често су вани и праве заблуде; веровао је да радећи оно у паганска времена зли духови.

То значи да изађу на отворено место и одузму и сакрију све покретне предмете који нису сигурно одложени. "Вас ницхт дурцх еин Дацх гесцхА¼тзт ист"; оно што није заштићено кровом.

У исто време, постоје региони у којима романтичнији младићи причвршћују гране од брезе до зидова домова који припадају младој жени за коју се надају да ће се можда потајно вјенчати. Понекад чак и посадим цело младо стабло брезе. Ово је обред плодности који се може пратити хиљадама година; "Пфингстбаумпфланзен" или "Биркенстецкен".

Зеленило симболизује плодност природе, па су многи обичаји усредсређени на дрвеће; укључујући садњу дрвета Пфингстбаумпфланзен, близак. Покривање дрвета брезе врпцама попут старомодног маипола.

На неки начин то је некада био облик „Фестивала жетве“, јер је ово доба године када је сазрело прво воће и поврће.

Данас је уместо 1. маја у неким регионима постављен Пфингстбаум, маиполе, посебно на источној страни Немачке. А један од најважнијих дана дана је класични "Плес око Маиполе-а", са врпцама оплетеним око пола.

Док је Педесетнички венац, Оелдер Пфингстенкранз, а три метра висока пирамида направљена од зимзелених грана која се користила као централна тачка за плес и певање традиционалних песама.

То датира из времена немачког поганског бога Вотона, који је између осталог обожаван као заштитник жетве и домаћих животиња.

Педесетница у мају види стоку која је зими и пролеће провела у шталама и пољима, у близини села, први пут извучена на пашу. Често до поља високо у планинама.

Водеће стадо ће бити најјача животиња, „дер Пфингстоцхсе“, Духова, која се обично украшава цвећем, зеленилом, врпцама и звонима, а то је традиција која се наставља у многим сеоским срединама. Нарочито они у јужној Немачкој, Аустрији и Швајцарској.

Постоји изрека: "Гепутзт вие еин Пфингстоцхсе", обучен попут пентекостког вола, који описује некога који носи или високо модну, формалну или прљаву одећу, мада би, иако би ефекат могао бити заиста изванредан, био из свих погрешних разлога. .. може недостајати доброг укуса или превише елегантно за ту прилику, али без сумње „преко врха“.

Пфингстен из јуна, са стадом које је већ на летњим пашњацима, не значи ни Пфингстоцхсе. Као традиција која сеже нараштајима бират ће се волон, украшавати и парадирати га.

Док у неким регионима ко у породици или домаћинству спава најдуже на Пфингстсоннтагу, добија се назив „Пфингстоцхсен“.

Постоје "Пфингстфеуер", пентекошки пожари, из поганског обичаја да се прогоне последње зиме и дочекају пролеће, али сада су симбол хришћанског Духа у хришћанским круговима; као и популарна секуларна традиција.

Нека деца стављају лишће дивљих лисница, ХуфлаттицхблА¤ттер, у ноћ пре Духова, а ујутро их је заменио Пфингстенбрезел. Педесетница Претзел. Листови се чувају јер се у Немачкој користе за прилично "лековито биље".

Док у Библији голуб игра улогу у Педесетници, као симболу Светога Духа, а један је пуштен у цркве у недељу.

Тамо је било дозвољено летети око цркве све до Педесетнице у понедељак, када је било слободно да лети на отвореном.

У исто време печена голубица била је традиционални пфингстенски оброк. Ових дана га је у већини места заменио БротвА¶гелн, птице хлеб, било са јелом или подељене у поклон.

Пфингстмонтаг је службени празник и дан је испуњен традицијом. Укључујући више верских поворка са или без коња, Кермес (забаве), Пфингстен Маркетс, Братвурст Фесте и ако "Пфингстл" није посетио у недељу, онда ће се он појавити данас.

Пфингстл у Баварској, или „Маиманн“, како је познато у неким другим регионима, симбол је прошле зиме, а испод тих слојева брезе и зимзеленог човека човек се нада да не пада киша; што му је одијело теже него што већ јест.



Неке традиције пентекоста у данашњој Немачкој.




Фото-кредити: Виехаустриеб вирд гесцхмА¼цктес Харзер Ротвиех мит ГлоцкенгелА¤ут ауф дие Бергвиесен гебрацхт виа Стерн © Свен ПфА¶ртнер / ДПА. преко Стерн - Изливање Светога Духа - Марија и Свети Петар седе на уздигнутом положају окружени ученицима. Свети Павао се види с десне стране. Свети Дух спушта се с неба у облику зраке светлости и одмарају се на главама Мајке Божје и ученика као ватрени језици © Домбауарцхив К¶лн 1848 - Пфингстоцхсен спреман да се води кроз село преко ГревенерЗеитунг .де - Пфингстл фото Трацхтенвереин Хирмонсталер, виа Баиерн.блоггер.де

Видео Упутства: Трибина „Суочавање са прошлошћу – Немачка југозападна Африка“ (Може 2024).