Мистлетое као света биљка

• Април 30, 2024

Ове биљке су у свету поштоване делимично јер никада не додирују тло. Било је то једно од седам светих биљака Друида. Друиди су такође веровали да је све излечено. Веровали су да има посебне моћи и да их може заштитити од зла. Прикупили су је на Бадњи дан.

Друиди су вјеровали да ова биљка може предвидјети будућност. Такође су рекли да то може довести до мирног сна, заштитити људе од вештица и промовисати плодност међу људима и животињама. Такође су га користили за заштиту ратника у биткама и служили су као диван алат за проналазак блага - нарочито злата. Служио је и као протуотров за отров. Обесили су га на своја врата како би зли духови били подаље. Такође су апелирали на људе да своје разлике измире под имелом.

Дуго посматран као симбол вечног живота, сматран је божанским даром богова због чињенице да његово корење не расте у тлу.

Ово је било довољно моћно за лечење разних врста болести. Чак је имала могућност и да откључа браве. Ово се заиста сматрало чаробном биљком са много врста моћи. Могло би излечити разне болести стоке и оваца и држати подаље од Ђавола.

Плини је написао о употреби биљке за повећање плодности. У ту сврху носила се око руку или врата жена. То би такође могло повећати летину јабука.

Упркос чињеници да су ове биљке отровне, и Плиније и Ницхолас Цулпепер препоручили су их у лековите сврхе. У Шведској су то обешали у шталама, млекарама и шталама како би заштитили домаће животиње од злих тролова. У Шведској и Италији људи су веровали да ово може угасити ватру. Такође су га користили да би их заштитили од штетности.

У Валесу би се људи окупљали на Бадње вече. Кад је ставила испод јастука на Иулетиде, донијела је пророчке снове. У Норвешкој је ово објешено на шпировце у кући да би се заштитили од грома. Током средњег века у Европи су га вешали преко врата и на плафону да би вештице биле подаље.

Сматрани светом биљком међу Келтима, људи су једни другима давали гранчице за употребу у чаршији. Ова биљка је повезана са добром вољом, магијом и романтиком. Сањање о имени каже се да доноси срећу и богатство.

Према Енглезу Флора Енглеза Геоффреија Григсона, неки људи у Енглеској држали су га објешено у кући током цијеле године, како би донијели срећу. Постојала је посебна процедура коју су следили када су је обесили у кући. Након што је имела била подигнута годину дана, срушена је и спаљена. Затим је обешен нови комад. То су понекад украшавали врпцама, јабукама и орасима и висили са плафона. У неким случајевима људи су га обешали на Божић и оставили га до следећег Божића. Разлог за употребу у затвореном простору био је заштита од гоблена и вјештица.

У језику цвијећа, имеле се односи на „превладавам све потешкоће“. Према легенди, дрво имеле коришћено је за крст приликом Исусовог распећа. Као резултат тога, проклет је и забрањено јој да поново расте у тлу. Због тога расте само на дрвећу.

У "Енејди Виргила", написаној око 19 год. По Кр., Анеј, јунак, носио је гранчицу имеле како би се безбедно пробио кроз подземни свет. Име златна хрпа потиче од ове приче.

Плиниј Старији описује многе особине које се приписују овој биљци. Рекао је да постоје три врсте имела. Описао је друидски обред у којем га је свештеник у белом огртачу златним српом изрезао из храста. Имала се спустила на његов огртач, јер никада није смела да додирне земљу.

Видео Упутства: POKLONICKO PUTOVANJE NA SINAJ I MANASTIR SVETA KATARINA 3. Vek NAJBOLJA ZIVOTNA INVESTICIJA U SEBE (Април 2024).