Јеврејска сујеверја

• Може 19, 2024

Сефер Хасидим, Књига побожних каже да „не треба веровати у празновјерја, али најбоље је да се пазимо на њих.“ Празновјерје, према америчком Оксфордском рјечнику, представља праксу засновану на неоправданом вјеровању, гдје одређена радња води до специфичне посљедице.

Ево неколико мојих најдражих јеврејских сујеверја:

Обући ципеле у правом редоследу
Тхе Схулцхан Аруцх, Кодекс јеврејског закона, упућује нас на правилан редослед обући ципела и чарапа. Десна ципела иде прво, а лева ципела прво је везана. Када уклањате ципеле, лево стопало се уклања пре десног. Порекло овог обичаја потиче из наклоности датој десној страни тела у неколико стихова у Тори. Лева ципела се најпре везује за везу са Тефиллином на левој страни. Сматра се да десна страна представља цхесед или љубављу љубазност и леву страну за представљање гевурах или суздржавање Десно стопало се не сме открити када је лево стопало и даље покривено. Ако сте ипак левичар, вежете Тефиллин на десној руци и на тај начин вежете десну ципелу.

Поох, поох, поох
Израз кенахорах поох, поох, поох произлази из дословног деловања пљувања. Кенахорах је јидишки израз који значи без злог ока. Из очитих разлога каже се када се догоде лоше ствари. Такође се изговара када се догађају добре ствари или се дају похвале јер добра или хвалисава изјава може позвати зло око. Једно изговара кенахору да покаже да њихов комплимент такође не садржи завист или негативна осећања.

Не држите празну рерну
Да ли сте икада били у нечијој кући и приметили да у својој рерни држе плахту кекса или посуду за печење? Можда из овог јеврејског празновјерја произлази да празна пећница значи да ће породица остати гладна. Држање нечега у рерни заштитиће породицу од глади.

Именовање беба по умрлим или живим рођацима
Чак иу нашој традицији постоје велике разлике. Ашкенази Јевреји, на пример, имају тенденцију да не именују новорођену бебу по живом рођаку. Разлози? Највјероватније произилази из Талмуда гдје смо упућени да избјегавамо именовати дјецу по грешницима или злочинцима. Обичај се на крају проширио и на сваког живог рођака. Будући да постоји обичај да се дете именује умрлим рођаком, именовање детета живим рођаком може створити утисак да очекује смрт. Такође постоји мисао да ако дете и његов деда имају исто име, Анђео смрти може их збунити и одвести дете уместо предвиђеног деде.
Сефардски Јевреји, међутим, имају обичај да новорођенчад именују живог рођака у знак части и поштовања. Своје дете ће пожелети квалитетама и карактерним особинама вољене особе по којој је беба именована.

Промјена имена врло болесне особе
Када говоримо о именима, такође постоји традиција промене имена особе која је веома, веома болесна. Промјена имена покренута је ради преваре Анђела смрти и заштите пацијента од смрти.

Схалиацх Митзвах
У јеврејској традицији кажу нам да је особи која је на путу да уради митзву додатна заштита. Када људи путују, уобичајено је да породице или пријатељи дају путнику новац. Намјера је да особа испуни митзвах тзедаке чим стигне на своје одредиште за путовање. Стога се сматра да ће Схалиацх митзвах - курир митзвах, путовати са додатном заштитом.

Пољуби одбачену свету књигу
Сиддурим и Цхумасхим традиционално се пољубе пре него што их оставе и након што их случајно спусте на под. Свете књиге се третирају с поштовањем и поштовањем. Јеврејска религија показује нам изнова и изнова како уздићи обичне у изванредне. Протокол с којим одговарамо на одбачену свету књигу одражава ту тему.

Јеврејска сујеверја можда су дио нашег живота „само зато“. Узимајући неколико тренутака да сазнате о њиховом пореклу пружа увид и делић „аха!“ реакција. Иако могу бити неоправдани, ми ћемо се и даље придржавати…. за сваки случај.