„Избацивање из рајског врта“ из чл

• Може 10, 2024

У Књизи Постанка, прва књига Библије, мушкарац и жена су протерани из Рајског врта. Разговараћу о сликама: Масаццио, Мицхелангело и Тхомас Цоле - уметници који су насликали ову библијску тему.

У Библији (верзија новог краља Џејмса) Бог је створио мушкарца и жену и рекао је Адаму у Старом завету, Постанак 2:16 и 2:17, од сваког дрвета у врту које слободно можете јести; али од дрвета спознаје добра и зла које не једете, јер у дан кад једете од њега, сигурно ћете умрети. х

У Постанку 3: 6 пише: г. Дакле, када је жена видела да је дрво добро за храну, да је пријатно очима, а дрво пожељно да направи мудро, узело је своје плодове и појело. Она је такође дала свом супругу са њом, а он је јео. х

У Постанку 3,23 се гласи: Зато га је Господ Бог послао из врта у Едену на земљу одакле је одведен. х
Како се прича библијска прича, Адам и Ева су сагријешили и Бог је послао анђела да их протера.

Једна од најстаријих верзија ове приче која је преживела је Масацциова фреска (1425.) у цркви Санта Мариа дел Цармине у Фиренци, Италија. Приказује срамотног, голог Адама и Еве који излазе из Рајског врта.
То је врло емоционално набијено уметничко дело.

Мицхелангело је у свој фреске на плафону Сикстинске капеле у Ватикану, Рим, Италија укључио „Пад и протеривање из Еденског врта“ (1509-1510).
Библијска прича према Мицхелангелу приказује заљубљени пар с лијеве стране и њихово протјеривање с десне стране.

Амерички пејзажни уметник Тхомас Цоле (оснивач школе реке Худсон) сјајно је испричао библијску причу у „Изгон из рајског врта“ (1828) у Музеју ликовних уметности, Бостон, МА.

На његовој слици све је живо цвећем, вегетацијом и светлошћу, како је приказано на десној страни платна. Сигуран сам да је његово разумевање "тачног" што значи "тачно" играло критичну улогу у његовој одлуци где да се постави Рајски врт вс неплодан свет.

Цолеова слика приказује свет какав постоји: добро вс лоше, погрешно вс исправно, смрт вс живот, мрак против светлости.
Мале безначајне фигуре (можда сведене на минимум због њихових грешних поступака) су приказане како напуштају прелепу башту и крећу се према каменитом, мрачном, непознатом терену.

Многи уметници су на најнеобичнији начин приказали причу о Постанку из Библије (успутна нефантастична фикција).

Можете поседовати Гицлееов отисак Мицхелангеловог „пада и протеривање из рајског врта“.