Хавтхорне вс. Кинг

• Може 20, 2024

Основна тема обоје „Млади Гоодман Бровн“ Натханиел Хавтхорне и „Човек у црном оделу“ Степхена Кинга тиче се сусрета са Ђаволом. Последице овог сусрета веома се разликују у свакој од прича. У Хавтхорнеовој причи, Ђаво побјеђује. У Кинговој причи Ђаво губи.

У "Иоунг Гоодман Бровн-у" Бровн ће бити инициран у сотонино царство, али отпоран је јер је забринут због наводно побожних људи града који мисле о њему и разбијања срца његове жене, Фаитх.

Ђаво обавјештава Брауна да познаје Бровнову породицу и многе друге у Новој Енглеској, укључујући религиозне и политичке личности.

На путу за церемонију Браун наилази на неке своје чланове цркве и пита се где би они могли ићи тако далеко у шуму. Чује глас младе жене и верује да је то његова вера. Постаје „очајан од очаја“ (661). Хавтхорне напомиње да је "одвјетник у свом властитом облику мање грозан него у ономе што бијесује у грудима човјека" (662). Ово је тачка у којој Бровн заиста почиње да губи Луцифера. Кад Бровн посегне за очима окупљене и види да су чланови позната лица, укључујући и његову жену, осећа се да је све изгубљено.

Иако је Браун у стању да се одупре „Злобном“, он ипак дозвољава да му сусрет уништи живот. У разговору са Ђаволом веома је забринут шта би сви побожни људи његове заједнице, укључујући и његову жену, мислили о њему ако се препусти искушењу. Након што је схватио да су људи његове заједнице лицемери у рангу са Сотоном и да је створење напастовало и његову жену, без обзира на њен коначни избор, он је уништен. Не може опростити ниједном од њих, чак ни његовој Вјери. Допушта да његово мишљење свих осталих изазове да постане "строг", "тужан" и "неповерљив" (665).

У књизи „Човек у црном оделу“, Стивен Кинг, прича причу о сусрету деветогодишњака са ђаволом. Овај сусрет је веома различит од Браун-овог, јер Гари нема жељу да постане савезник са Сотоном. У Кинговој причи није такав избор који је укључен Све што Гари жели је да се склони од њега тог сунчаног суботњег поподнева. Веома је уплашен. Млад је и не сумња у свој властити ум. Тачно зна са ким има посла и то му даје предност над већином одраслих. Не троши вријеме и енергију ускраћивањем. Ум му иде право у моду за бијег, надмаши врага и побјегне.

Геријева породица и много је издржала, али зближила се и волела једни друге. Управо та љубав и брига једни према другима омогућавају Гари-у да победи Ђавола. Гари је млад, снажан и издржљив. Прихвата оно што се догодило, бави се тиме и наставља свој живот. Није размишљао ни о догађају "током многих година између" (846), своје младости и старости. Не дозвољава да му то уништи срећу и успех у животу.

Како Гари постаје старац, његова снага и отпорност природно изумиру. Његови страхови се враћају у његове последње дане живота. Сам је и слаб. Природно је да се нечији страхови врате у ово време. Не разумем зашто Бог не доноси мир и прихваћање Герију или било коме од нас како старимо и губимо способност да пазимо на себе. Чини се да старост може бити окрутна шала за нас. Надамо се да ћемо бити награђени када уђемо у небеске капије. Волим да мислим да се Гари нема чега бојати, а душа му је сигурна.

Сваки од главних улога у ове две приче има могућност да победи Ђавола. Менталне и емоционалне снаге Гари-а омогућују му победу, а менталне и емоционалне слабости Брауна узрокују његов неуспех.


Радови навео

Хавтхорне, Натханиел. "Млади Гоодман Бровн." Јамес Х. Пицкеринг. Белетристика 100. Ан
Антологија кратке прозе. Десето издање. Уппер Саддле Ривер: Прентице Халл, 2004. 656-665.

Кинг, Степхене. "Човек у црном оделу." Јамес Х. Пицкеринг. Белетристика 100. Ан
Антологија кратке прозе. Десето издање. Уппер Саддле Ривер: Прентице Халл, 2004. 832-847.