Луцие Цампбелл

• Може 1, 2024

Морам признати, прије прошле седмице, не сјећам се да сам знала пуно о Луцие Цампбелл. Име јој је било познато због старих црквених химни које сам чуо као девојчица; али нисам био свјестан њених даљњих својстава. Научио сам, да је госпођа Цампбелл заправо прва црна жена која је одбила да се одрекне свог места у јавном аутобусу после дугог предавања. Када јој је претио возач и други, она је још увек одбила. Рекли су јој да ће добити шерифа. Њен одговор је био: узми га! Кад је шериф дошао да прати госпођу Цампбелл, позвала је некога ко је виши од шерифа. Нису имали другог избора него да је пусте. Била је жена која је деловала у духу Божје наклоности. Јер, много пута је гђа. Цампбелл против страха одлазила против система. Ходала је где је желела шетати, јела је где је желела јести и седела је где је желела да седне. Изненадила је људе храброшћу и снагом коју је ова жена поседовала. Бог је заиста био с њом; јер ју је он чувао у времену када је, управо погрешан поглед на некога, могао да му проузрокује живот црнца. 1940. то није било Црно; није била Афроамериканка - била је црнац или обојена. Дуг смо пут; али још увек имате начина да кренете.


Следећи одломак је преузет из Теннессее Енцицлопедиа…


Луцие Цампбелл-Виллиамс, композитор, просветни радник и активиста, рођена је 3. априла 1885. године у Дуцк Хиллу (округ Царролл) у Мисисипију, најмлађој од деветеро деце Буррела и Исабелле (Вилкерсон) Цампбелл. Отац јој је радио за централну железницу у Мисисипију, а мајка као куварица. Убрзо након рођења Цампбелла, Буррелл Цампбелл је погинуо у несрећи са возом. Будући да је била једина особа која његује своје деветоро деце и његовала је, 1889. године Исабелла Цампбелл преселила је своју породицу у Мемпхис. Не само да је желела да њена деца добију образовање, већ је желела и да буду изложена извођачким уметностима. Међутим, пошто није могла да приушти музичко образовање за сву своју децу, Цампбелл је послала Лору, Луциеину сестру, на часове клавира. Кад је Лора желела да прекине лекције, Луцие је спремно искористила прилику. Образована у јавним школама у Мемпхису, 1899. године Луцие Цампбелл је дипломирала на средњој школи у Кортрецхту (касније Боокер Т. Васхингтон) као валедицториан цласс. Касније је стекла диплому на факултету Руст у Холли Спрингсу у Мисисипију и магистрирала на Пољопривредном и Индустријском државном универзитету у Тенесију.

Кембл је своју наставничку каријеру започела у гимназији Царнес Авенуе. Године 1911. пребачена је у средњу школу алма матер где је предавала америчку историју и енглески језик. Њене колеге које су поштовале као наставнице, Цампбелл је изабран за потпредседника Америчког удружења наставника. Од 1941. до 1946. године била је председница Удружења учитеља у Тенесију (ТТА). Исте године када је завршило њено мандат на месту председника ТТА-е, Цампбелл је именована у Комисију за планирање политике Националног образовног удружења.

Као и друге жене њеног доба, Цампбелл је била активисткиња за грађанску и социјалну правду. Одбила је законе о „возилима Џим Цров“ када је одбила да се одрекне свог места у делу резервираном за белце. Као председница Црногорског удружења за образовање, борила се са владиним званичницима да поправи ниво плата и користи неједнакости за црне учитеље.

Током свог звања професионалног васпитача, Цампбелл се такође бавила својим музичким признањем. 1904. године организовала је групу музичара из Беале Стреет-а у Музички клуб. Остали чланови су касније додани да би формирали хор од хиљаду гласова који је наступио на Националној баптистичкој конвенцији. Дванаест година касније, на организационом састанку Конгреса националне баптистичке недеље и Конгреса синдиката баптистичких тренинга у Мемпхису, „госпођица Луцие“, како је њежно познато, била је једна од девет чланова организације, а потом је изабрана за свог музичког директора. Написала је песме за конгрес и написала музичке напомене. Поред тога, написала је предавања о конгресу, као и друге инструктивне материјале.

На својој позицији музичког директора за Конгрес недељне школе и Баптистичког савеза за обуку баптистичких савеза, Цампбелл је представио младе обећавајуће таленте и аудиторијене музичаре који ће се појавити пред публиком Конвенције. Такви људи укључују Мариан Андерсон, Ј. Роберт Брадлеи, Тхомас А. Дорсеи и Махалиа Јацксон. 1919., двадесет година пре него што су јој кћери америчке револуције онемогућиле приступ уставној дворани Вашингтона, Цампбелл је увео Мариан Андерсон (прву афроамеричку певачицу која је наступала са Метрополитанском опером) на конвенцији и служио јој као пратња. Такође је открила познатог баптистичког певача Ј. Роберта Бредлија када му је било дванаест година. Изабран у четрдесетима енглеског композитора Рогера Куилтера за представљање својих песама, Брадлеи је стекао глобалну славу као „Мр. Баптист. "

Прва жена међу пионирским афроамеричким композиторима госпел музике као што су велечасни Цхарлес Алберт Тиндлеи, Тхомас Андрев Дорсеи и велечасни Виллиам Херберт Бревстер, Цампбелл је 1919. године објавила своју прву песму, "Сометхинг Витхин".Састав који следи, током „Златног доба еванђеља“, објавила је више од стотину композиција у новоствореном америчком музичком жанру, укључујући „Господ је мој пастир“ (1921), „Он ће разумети и рећи како је добро“ (1933 ), „У горњој соби“ и „Господар мој и ја“ (1947), и „Отисци Исуса“ (1949). Главни пјевачи госпела, укључујући Махалиа Јацксон, Цлара Вард, Рутх Давис и Сестре Давис, снимили су њене пјесме. Цампбелл се, попут Тиндлеија и Дорсеија, трудио да у својим композицијама артикулише конвенционални језик свакодневних људи. Као композиторка професионална каријера обухватала је године од 1919. до 1962., четрдесет трогодишње раздобље у коме је прошло неколико година, а да није написао композицију. Певане од свих раса и веровања, Цампбеллове песме постале су стандард. Од 1919. до 1920. и 1930-их многе су њене песме биле еванђеоске бисере, инспиративне мелодије бр. 2 и песме Спиритуалс Триумпхант Олд анд Нев. у афроамеричкој верској заједници.

14. јануара 1960. Луцие Е. Цампбелл удала се за своју доживотну пратиљу и пословног партнера, велечасног Ц. Р. Виллиамса.

У јуну 1962. године, док се припремала за присуствовање банкету који је одржан у њену част, коју су приредили Национална недељна школа и Конгрес Баптистичког савеза за обуку Националне баптистичке конвенције, У.С.А., Инц., Цампбелл-Виллиамс се разболео. Умрла је шест месеци касније, 3. јануара 1963. године у Нешвилу. Њени посмртни остаци пронађени су на гробљу Моунт Цармел у Мемпхису.

Линда Т. Винн, Теннессее Хисторицал Цоммиссион / Фиск Университи