Јохн Барлеицорн - Роберт Бурнс
Јохн Барлеицорн је прича проткана фолклором - једна од најбољих преживелих верзија приче је песма Роберта Бурнса. Песма прати судбину Јохна Барлеицорна - персонификације зрна које се користи за израду вискија. Песма је графичка, говори о зрелости Џона Барлеицорна лета, патњи у јесен и многим фазама смрти - он је херој чија крв мора бити укусна да би разумела његову жртву. У песми одјекују приче о Христу - три краља на почетку, испијање херојеве крви, предлог да, шта год да се деси, васкрсење Џона Барлејкарна након проливања животне снаге обезбедиће наставак циклуса раста и жетву.

Три краља на почетку песме положила су свечану заклетву да ће Јохн Барлеицорн умрети. Иако они смири га и ставите грудице на главу Јохн Барлеицорн поново устао и болно изненадило све њих. Тако је Јохну Барлеицорну било дозвољено лето раста и јесен старења пре него што су га непријатељи још једном напали. Они нису били нежни, оштрим оружјем су га посекли до колена, везали га за колица, ољуштали га док је лежао на леђима, вешао га у лице олује и окретао га тако да је у потпуности био изложен лошем стању време.

Ипак Јохн Барлеицорн ипак не би умро, па су га непријатељи раширили на поду да га радим даље јао. Његов дух не би био угашен, тако бацали су га овамо.

Џон Барлеицорн-ов крт за смрт дошао је са паљењем и млевењем - Бурнсов је опис био од срца живописан:

Протрошени су, горући пламен,
Мождана срж његових костију;
Али млинар би му био најгори од свега,
Јер га је смрскао између два камена.


Смрт Јохна Барлеицорна дала је живот вискију (превод хелијског назива за виски је вода живота). Последња четири стиха Бурнсове песме славе јунаштво Јохна Барлеицорна, радост коју пружа и његову способност да мушкарци забораве своје невоље. Бурнсова верзија завршава наздравом хероју његове приче:

И можда његов велики потомак
Не успева у старој Шкотској!


Музичке верзије приче о Јохну Барлеицорну обилују, углавном засноване на енглеским верзијама приче јер је то била прича која је прешла границе, присподоба која је говорила свима који су убрали жито да би кухали задовољство. Ритам, метар и лиризам шкотске и енглеске верзије су слични, подвргавајући се песми. Бурнсова песма објављена је 1782. - вероватно је порекло његове приче потицало генерацијама пре Бурнсовог времена.