Иогас Цхитта Вритти Ниродха
Када је Патањали написао Иога Сутрас, имати "плен тело" било је последња ствар из његовог ума - или тако претпостављамо. Тачно је да о његовим списима пише веома мало асана, уместо да се фокусирамо на то како да тренирате и смирите ум. Заиста, Патањали започиње Сутрас са санскртском фразом иогас цхитта вритти ниродха, што је за широку публику слабо интерпретирано као "останите у садашњем". Георг Феуерстеин, прослављени писац, преводи фразу тако да значи "јога је ограничење флуктуације свести", што је довољно лако уписати, али тешко у крајњој мери да га потпуно схватим. Шта тачно значе ове речи и зашто су толико важне свим иоги / нисима, где тражите 'плен тело' или више?

Прва од ове четири речи изгледа да не треба превод, јер је јога постала саставни део живота многих људи. Помаже, међутим, да се још једном сјетимо да сама ријеч значи "унија". Без обзира да ли неко верује у апокрифну причу о јоги као браку сунца и месеца, сви се слажу да је сврха јоге ујединити тело и дах, ум и дух. Када практикујемо јогу, препознајемо да смо заиста наше тело, али такође смо и много више; истовремено, наша унутрашња јада су дата тим телима да уживају у овом свету - а брига о њему је осигуравање да наши животи као отелотворена бића буду безгранични колико је то хумано могуће.

Друга реч, цхитта, генерално се подразумева да значи "свест." Шта је то тачно? Трећа реч, вритти, што значи „флуктуације“, одличан је начин описивања онога што се догађа у нашим главама. Желимо да будемо добри супружници, родитељи, радници и пријатељи; желимо и свет са заиста невероватним помфритима и апликацијама за телефон. Прелазимо из светог у профани уз мало напора, често нам је тешко разликовати ово двоје. Размислите о дилеми зависника за коју многи верују да је погрешна жеља за духовном везом. Узмите у обзир и мање екстремну верзију, наш бескрајни трчање након одеће дана или филма лета. Не знајући за то, скачемо напред и назад од једне до друге ствари, од времена када се пробудимо па до тренутка када одемо у кревет. За чим заправо жудимо? И зашто ми не можемо да постигнемо то?

Четвртом речју, ниродха, Патањали уводи концепт тишине. У суштини, он каже да је вежба јоге акција смиривања ума. Омогућујући себи да успоримо довољно да заиста погледамо себе, почињемо да схватамо да је, за велику већину нас, наш свакодневни живот у стварности савршено адекватан да нас доведе до повезаности са нечим већим од нас самих, чак и заразом је прилика да се цени светост самог живота.

Стога, практикујући јогу, обједињујемо различите делове нашег ума и тела са оним што је и унутар и изван нас, било да је називамо снагом природе или Божијим лицем. Разлика између светог и профаног је у стварности мало или уопште без разлике, ако радимо на успостављању различитих делова јогијског пута. Чак и „вежба“, како неки сматрају асана је прилика да доживите поштовање. Разумевајући флуктуације наше свести кроз тишину, било да се крећемо, седимо или слиједимо свој свакодневни живот, ми живимо дубље него икад раније.

Видео Упутства: Читта Вритти Ниродха (Март 2024).