Побачај ван тематике у Сеаттлу, оп-Ед
Сеаттле Пост Интеллигенцер недавно је објавио опцију о важности синдрома након побачаја. Они наводе да синдром пост-побачаја не постоји, осим у умовима неких кајање-посторортних жена. То жаљење, тврди редакција, искористила је и обележила Пројект Рацхел, министарство католичке цркве за људе који су умешани у абортус.

Синдром после побачаја први пут се појавио у вестима пре више од три деценије, тако да је мало вероватно да су организатори иза Пројекта Рацхел сковали тај термин. Судећи према оптужујућем тону чланка, аутор (и) то баш и не желе. Попут бијесне особе која губи расправу, чланак прелази из небитног у небитно.

Интелигентни дизајн је нападнут као "мит". По њиховом мишљењу веза након побачаја / стварања јесте да су обе „лажне“ и да нису научно валидне. Жао ми је, али по мом мишљењу нисте учинили ништа више него доказали да сте либерални и да сте поништили своју поанту, јер нисте остали на теми. Беба, рођена или нерођена, уствари је жива и стварна без обзира на то како верујете да је беба настала. Стварање нема никакве везе са побачајем или синдромом након побачаја. (За записник, верујем да је Бог створио универзум из празнине за 6 буквалних дана.)

На крају, одлучено је да због тога што верске групе користе израз „синдром пост-побачаја“, очигледно је бигоготска и манипулативна дефиниција. Нема везе са њиховим ранијим "пристрасним" нападима на креационизам. Пустићемо тај један слајд у име доброг новинарства.

Дно црта ... Погледајте своје локалне странице мишљења о питањима која се тичу абортуса, са зрном соли. Они су мишљења, па ће очигледно имати нагиб. Већину времена, међутим, аргумент је толико лоше изведен да вам даје прилику да водите сјајан разговор о животу у хладњаку воде.