Право на дојење у јавности
У марту 2009. године дојиља је малтретирана у бироу за запошљавање у Винстон-Салему у Северној Каролини. Према локалном представнику компаније ФОКС, рецепционарка, позивајући се на "канцеларијску политику", рекла јој је да мора да оде и негује другде ради "удобности мушкараца у канцеларији". Оно што је ову ситуацију учинило необичном је то што је мајка, свесна својих права која су предвиђена законом, одбила да напусти потврдивши да та политика не може и не сме да замени државни закон. Мајка је такођер рекла новинару да су је други у канцеларији стали на њену одбрану, сметали је упадом.

Ово је био само још један у низу примера у којима је мајка која доји, заштићена државним законом да негује јавно, ипак била узнемирена због храњења своје бебе. Иако ме охрабрује наизглед подигнута свест дојиља о њиховим правима и подигнута свест гледалаца на које се позива чланак, изузетно сам забринут што се таква ситуација и даље догађа у владиној канцеларији.

Генерално, сестринство у јавности је дискретан чин (иако будимо јасни, законом је заштићено да ли је дискретно извршено или не). Много сам стотина пута неговала у јавности и ако би икад неко видео оно што већина људи сматра „непримереном“ количином изложених груди, ја бих се изненадио. Искрено, свако ко би видео било какву изложену дојку, морао би је гледати и тражити (што заиста поставља питање са ким има „проблем“).

Они који се противе дојењу у јавности склони су да се усредсреде на појам "опсцености" у потенцијалу или стварности дојке изложене у јавности. Тврде да су мајке које доје привлачне пажње које забављају друге да им буде неугодно и да им прсају груди у приватним просторима.

Ево ствари ...

Дојење наших беба је не о теби.

Дојење се једноставно односи на храњење беба. Не знам ниједну мајку која доји, која је икад тражила пажњу док дојила у јавности (изузети организовани јавни протести). А они који приговарају на основу опсцености, по мом мишљењу су непоштени. Није присуство изложене груди којој приговарају, већ отворена стварност груди која се користи у њену природну и примарну сврху.

Они којима је непријатно гледати медицинску сестру у јавности једноставно не би требало да гледају. Ако радите за посао и неко вам се жали да им дојиља чини непријатним, предложите да се они (посматрач) уклоне из ситуације или им понуде други смештај.

Ни под којим условима не би требало да прилази дојиља да се уклони или да измени негу.

Нега је заштићена законом у већини држава (па чак и ако није), једноставно није прихватљиво узнемиравати жену због дојења. За оне којима није јасно зашто није у реду да очекују да жена негује негде другде или да се „заташкавају“, можда ће ово помоћи.

Да ли би било прихватљиво да неко каже -

"Ја сам вегетаријанац и врло ми је непријатно гледати како породица једе хамбургере за суседним столом. Зар не можете да тражите од њих да поједу ту другу собу или бар покрију храну тако да не морам да је видим. ? "

Или још више -

"Једноставно ми није угодно сједити около са црнцима. Заиста би требали имати своју чекаоницу."

Што значи да су у једном тренутку, док нису постојали закони који их штите, црни мушкарци и жене у Америци могли очекивати да ће бити малтретирани на јавним местима и тражити да оду „ради удобности других“. И иако се то могло догодити након што су донети закони који то заустављају, то је било није примерено или прихватљиво, а већина људи се никад не би забавила таквом мишљу.

Бебе имају право (правни и здрав разум) јести на јавним местима, а њихове мајке имају право да их доје. За оне који још увек приговарају овом појму могу само рећи, молим вас, прихватите ово, скрените поглед и оставите дојиље саме.



Видео Упутства: 24 анализа - Потребите на граѓаните за право и правда ставени во втор план (Април 2024).