Разлике у јапанском храму и светишту
Јапански храмови и светилишта могу изгледати као једно и исто биће што су места обожавања, ово је прилично збуњујуће за придошлице у Јапану, поготово када им се каже да су различити, па заиста није тешко главна разлика између Јапанаца храм и светилиште, је да они будистичке вере обожавају у јапанским храмовима, док су јапанска светилишта за шинтоистичку веру.

Схинто Схринес
У Јапану се верује да су шинто богови, као и Ками, станују у светилиштима, тако да су улази у ове светиње увек обележени једним или више тории капије, капија за торије углавном је израђена од дрвета и обојена је у наранчасто-црној боји, што је сасвим за разлику од капија у будистичком храму.

На улазу шинтоистичког светилишта обично са сваке стране седи пар паса чувара или статуа лава, они су позвани Комаину. Пре него што уђу у главну дворану, сви шинто верници или посетиоци морају да поштују важан ритуал, испирање уста и прање руку водом из чесме за прочишћавање.
Затим могу да уђу у најдубљу просторију главне дворане, где се налази свети објект који представља Ками, овде су сви шинто верници сада могли да одају почаст, као и да нуде молитву Ками, али зато што је света објекта, који нико не може видети, посетиоци се постављају у посебну салу, где могу сами давати своје прилоге и молитве.

Одабир схинтове светиње за богослужје, у великој мери зависи од врсте богатства или одговора на молитве које неко тражи, то је зато што је свако схинто светилиште посвећено одређеној Ками, на пример Тењин светилиште којој је посвећен Сугавара Мицхизане, који је био политичар и научник током небеске ере, прилично је популаран међу студентима, пали су у ово светилиште да представе своје принове и молитве, посебно када се припремају за испите.
У Јапану се налазе и друга бројна светилишта, попут Хацхиман светилиште, која је такође посвећена "Ками рата" Инаријско светиште која је посвећена "Ками од пиринча".

У Јапану углавном за време празника и фестивала светилишта постају популарна дестинација, друге посебне прилике су рођење новорођених и венчања, можда се питате зашто се сахране не сматрају важном карактеристиком схинтових светишта. Па, они су "не не", јер се у шинто веру све што је повезано са смрћу сматра нечистим. То је једини разлог зашто се сахране, гробља, па чак и погребне куће никада не граде у близини шинтоистичке светиње.
Ово је велика разлика између шинтоистичких светишта и будистичког храма, јер се први не противи питањима везаним за смрт.

Будистички храмови
У Јапану се будистичке вернице придржавају учења Буде Гаутама Сиддхартха, храм је веома важна карактеристика Будиног обожавања, јер се овде окупљају будистички верници да би представили своје приносе, као и молили се Буди.
У прошлости је било сукоба између шинто вјере с онима Будине вјере, али ствари су се касније смириле и обје су религије могле складно постојати заједно, што је чак подстакло и неке будистичке вјернике да то осјећају, као и Ками као што су неки аспекти шинто веровања манифестација будистичке вере.

Физичке карактеристике будистичког храма су поприлично исте као и светиште, али без капије торија, такође храмови будистичког храма су без фонтане, али уместо тога имају огромне сагореваче тамјана, од посетилаца као и од будистичких верника очекује се да купују сопствени тамјан, коју упале и ставе у пламеник, а затим рукама распуцају пламен, што омогућава да траг дима изађе и обухвати их пре уласка у храм.

Када се уђу у главну салу храма, посетиоци ће видети свети објекат обожавања који се зове пагода, висок је пет стопа и лако је препознатљива грађевина храма, речено је да су остаци Буде унутар ове грађевине.

Баш као и шинтоистичка светишта, будистички храмови се опсједају током празника и фестивала, као што су Обон фестивал који је годишњи будистички догађај који се сећа својих предака, заснован је на веровању да се духови предака увек враћају у свет живих да би посетили рођаке недељу дана.

Данас се већина Јапанаца придржава и будистичког и шинто веровања, уз редовне посете и храму и светињама.

Видео Упутства: Јапанска православна црква (емисија "Хришћански траг") (Децембар 2022).